shaij
عضو نشط
- التسجيل
- 27 يوليو 2007
- المشاركات
- 60
قال تعالى {ومن يتق الله يجعل له مخرجا # ويرزقه من حيث لا يحتسب . ومن يتوكل على الله فهو حسبه . إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شئ قدرا} عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((لو عمل الناس كلهم بهذه الأية لوسعتهم)) فهذا في المقام الأول
أما المقام الثاني : فقال تعالى {وما أصابكم من مصيبة فما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير}
وقال تعالى :{ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون}
وقال تعالى :{وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون}
ولهذا أمر الله سبحانه رسله والمؤمنين بالتباع ما أنزل إليهم , وهو طاعته , وهو المقدمة الأولى , وأمر بأنتظار وعده , وهو المقدمة الثانية , وأمر بالأستغفار والصبر لأن العبد لا بد أن يحصل له نوع تقصير وسرف يزيله الأستغفار ولابد في أنتظار الوعد من الصبر , فبالأستغفار تتم الطاعة , وبالصبر يتم اليقين بالوعد , وقد جمع الله سبحانه بينهما في قوله :{فاصبر أن وعد الله حق وأستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشىّ والأبكار}
أخي الكريم , عرفت منهو السبب بخسارتك , أما أصحاب الشركات ومدراء المحافظ أنما هم أسباب
.وقال تعالى :{ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون}
وقال تعالى :{وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون}
ولهذا أمر الله سبحانه رسله والمؤمنين بالتباع ما أنزل إليهم , وهو طاعته , وهو المقدمة الأولى , وأمر بأنتظار وعده , وهو المقدمة الثانية , وأمر بالأستغفار والصبر لأن العبد لا بد أن يحصل له نوع تقصير وسرف يزيله الأستغفار ولابد في أنتظار الوعد من الصبر , فبالأستغفار تتم الطاعة , وبالصبر يتم اليقين بالوعد , وقد جمع الله سبحانه بينهما في قوله :{فاصبر أن وعد الله حق وأستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشىّ والأبكار}
أخي الكريم , عرفت منهو السبب بخسارتك , أما أصحاب الشركات ومدراء المحافظ أنما هم أسباب