shgran
عضو نشط
- التسجيل
- 14 أكتوبر 2008
- المشاركات
- 68
{ إصابة الرسول بالسحر}
*ردا على افتراء إصابة الرسول صلى الله عليه وسلم بالسحر:
أراد أحد النصارى أن يشكك بالدين الإسلامي وذلك بطرح العديد من الشبهات على أحد طلاب العلم من المسلمين.
ومن هذه الشبهات:
1 –إصابة الرسول صلى الله عليه وسلم بالسحر:
النصراني:لقد اطلعت على العديد من الكتب الإسلاميه وبالأخص تلك الكتب التي تسمى كتب الأحاديث النبويه كما تزعمون ولقد إستوقفتني هذه القصه..
(أن رجلا من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان رسول الله يخيل اليه أنه كان يفعل الشيء ومافعله )
فهل أنت ممن يؤكد أن نبيكم قد سحر كما ورد في هذه القصه ؟ ام أنك تبطلها
كما انكرها الاخرون ؟
طالب العلم:من المعلوم ان الرسول صلى الله عليه وسلم بشر فيجوز أن يصيبه مايصيب البشر من الاوجاع والامراض وتعدي الخلق عليه وظلمهم اياه كسائر البشر
النصراني:فإذا أنت ممن يؤكد ان النبي قد اصابه السحر فكيف لك ان تؤمن برجل مسحور؟ وانت تصدق مايزعم ان يوحى اليه؟
طالب العلم: ان الاصابه بمرض او سحر لا يتجاوز ذلك تلقي الوحي عن الله سبحانه وتعالى ولا الى البلغ عن ربهي الى الناس لقيام الادله من الكتاب والسنه واجماع سلف الامه على عصمتهي صلى الله عليه وسلم في تلقي الوحي وابلاغه وهو نوع من المرض الذي يتعلق بالصفات والعوارض البشريه ولذي لاعلاقه له بالوحي وبالرساله التي كلف بإبلاغها
النصراني :كأنك ترمي بقولك هذا إلى أن الوحي لا علاقه له بالسحر فالذي اصاب صلى الله عليه وسلم فسحر من جنس المرض وتاكيد ذلك ان النبي صلى عليه وسلم اخبر بان الله شفاه،وان كنت ممن اطلع على كتب الاحاديث النبويه كما تزعم لقرات هذا الحديث عن ابن عباس رضى الله عنه ( مرض النبي صلى الله عليه وسلم واخذ عن النساء والطعام والشراب فهبط عليه ملكان) فهذا الحديث يؤدي ماقول ويؤكده ايضا ماقلته اخت لبيد بن الاعصم الذي قيل انه سحر النبي صلى الله عليه وسلم حيث قالت (ان يكن نبيا فسيخبر وإلا فسيذهله هذا العقل ذا يذهب عقه).
النصراني :ألستم تدعون ان السحر من عمل الشيطان والشيطان لاسلطان له على عباد الله لان الله يقول (ان عبادي ليس لك عليهم سلطان).
طالب العلم :قوله سبحانه وتعالى (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان )أي في
الاغواء والاضلال فالسلطان المثبت للشيطان هو سلطان اضلالهي لهم بتزينه للشر والباطل وافساد ايمانهم لقوله تعالى(فبعزتك لغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين) وان مادل على انه السحر من عمل الشيطان وان هذا السحر انما يصيب البدن ماذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز عن قصه ايوب في دعائه ربه(اني مسني الشيطان بنصب وعذاب)وانا على يقين تام انكم لاتؤمنون بكتابالله العزيز ولكني استشهد به ردا على ماتقوم بطرحه علي من اسئله تذكر فيها بعض ايات الله,وان كنت تريد ان اضرب لك مثلا اخر ان السحر من عمل الشيطان ماصاب نبي الله موسى عليه السلام مع السحره التي من المؤكد انك تعرفها تمام المعرفه حيث خيل اليه عندما القى السحر عصيهم انها تسعى فهاذا التخيل الذي وقع لموسى يطابق التخيل الذي وقع للرسول صلى الله عليه وسلم.
النصراني:إذا أخبرني عن...
طالب العلم:بل أنت أخبرني عن كتابكم المقدس الذي أورد أن نبي الله سليمان كفر وعبد الأوثان.فهل أسقطتم نبوءة سليمان؟؟
النصراني:بالتأكيد لا.
طلب العلم:مدام الذي فعله نبي اله سليمات من سجود الأوثان والكفر بالله بزعمكم هو أمر لايوجب الطعن في نبوته ولايسقط نبوته عندكم فكيف تعتبرون ماأصاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم من السحر الذي لم يكن له تأثيرفي دينه وعبادته هو أمر موجب للطعن في نبوته؟
النصراني:ليس هناك رابط بين قصة نبي الله سليمان واصابة اني محمد بالسحر..
طالب العلم:اذا فيما رأيك في انجيل متى ابتداء من الاصحاح الرابع أن ابليس كان يقود المسيح حيث شاء فينقاد له فتاره يقوده الى المدينه المقدسه وتاره يأخذه الى جبل عال جدا؟
*فلم يجد النصراني مايرد به ..(فبهت الذين كفروا).
المرجع: رد افتراءات المنصرين حول الاسلام
اعداد:مركز التنوير الاسلامي
*ردا على افتراء إصابة الرسول صلى الله عليه وسلم بالسحر:
أراد أحد النصارى أن يشكك بالدين الإسلامي وذلك بطرح العديد من الشبهات على أحد طلاب العلم من المسلمين.
ومن هذه الشبهات:
1 –إصابة الرسول صلى الله عليه وسلم بالسحر:
النصراني:لقد اطلعت على العديد من الكتب الإسلاميه وبالأخص تلك الكتب التي تسمى كتب الأحاديث النبويه كما تزعمون ولقد إستوقفتني هذه القصه..
(أن رجلا من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان رسول الله يخيل اليه أنه كان يفعل الشيء ومافعله )
فهل أنت ممن يؤكد أن نبيكم قد سحر كما ورد في هذه القصه ؟ ام أنك تبطلها
كما انكرها الاخرون ؟
طالب العلم:من المعلوم ان الرسول صلى الله عليه وسلم بشر فيجوز أن يصيبه مايصيب البشر من الاوجاع والامراض وتعدي الخلق عليه وظلمهم اياه كسائر البشر
النصراني:فإذا أنت ممن يؤكد ان النبي قد اصابه السحر فكيف لك ان تؤمن برجل مسحور؟ وانت تصدق مايزعم ان يوحى اليه؟
طالب العلم: ان الاصابه بمرض او سحر لا يتجاوز ذلك تلقي الوحي عن الله سبحانه وتعالى ولا الى البلغ عن ربهي الى الناس لقيام الادله من الكتاب والسنه واجماع سلف الامه على عصمتهي صلى الله عليه وسلم في تلقي الوحي وابلاغه وهو نوع من المرض الذي يتعلق بالصفات والعوارض البشريه ولذي لاعلاقه له بالوحي وبالرساله التي كلف بإبلاغها
النصراني :كأنك ترمي بقولك هذا إلى أن الوحي لا علاقه له بالسحر فالذي اصاب صلى الله عليه وسلم فسحر من جنس المرض وتاكيد ذلك ان النبي صلى عليه وسلم اخبر بان الله شفاه،وان كنت ممن اطلع على كتب الاحاديث النبويه كما تزعم لقرات هذا الحديث عن ابن عباس رضى الله عنه ( مرض النبي صلى الله عليه وسلم واخذ عن النساء والطعام والشراب فهبط عليه ملكان) فهذا الحديث يؤدي ماقول ويؤكده ايضا ماقلته اخت لبيد بن الاعصم الذي قيل انه سحر النبي صلى الله عليه وسلم حيث قالت (ان يكن نبيا فسيخبر وإلا فسيذهله هذا العقل ذا يذهب عقه).
النصراني :ألستم تدعون ان السحر من عمل الشيطان والشيطان لاسلطان له على عباد الله لان الله يقول (ان عبادي ليس لك عليهم سلطان).
طالب العلم :قوله سبحانه وتعالى (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان )أي في
الاغواء والاضلال فالسلطان المثبت للشيطان هو سلطان اضلالهي لهم بتزينه للشر والباطل وافساد ايمانهم لقوله تعالى(فبعزتك لغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين) وان مادل على انه السحر من عمل الشيطان وان هذا السحر انما يصيب البدن ماذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز عن قصه ايوب في دعائه ربه(اني مسني الشيطان بنصب وعذاب)وانا على يقين تام انكم لاتؤمنون بكتابالله العزيز ولكني استشهد به ردا على ماتقوم بطرحه علي من اسئله تذكر فيها بعض ايات الله,وان كنت تريد ان اضرب لك مثلا اخر ان السحر من عمل الشيطان ماصاب نبي الله موسى عليه السلام مع السحره التي من المؤكد انك تعرفها تمام المعرفه حيث خيل اليه عندما القى السحر عصيهم انها تسعى فهاذا التخيل الذي وقع لموسى يطابق التخيل الذي وقع للرسول صلى الله عليه وسلم.
النصراني:إذا أخبرني عن...
طالب العلم:بل أنت أخبرني عن كتابكم المقدس الذي أورد أن نبي الله سليمان كفر وعبد الأوثان.فهل أسقطتم نبوءة سليمان؟؟
النصراني:بالتأكيد لا.
طلب العلم:مدام الذي فعله نبي اله سليمات من سجود الأوثان والكفر بالله بزعمكم هو أمر لايوجب الطعن في نبوته ولايسقط نبوته عندكم فكيف تعتبرون ماأصاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم من السحر الذي لم يكن له تأثيرفي دينه وعبادته هو أمر موجب للطعن في نبوته؟
النصراني:ليس هناك رابط بين قصة نبي الله سليمان واصابة اني محمد بالسحر..
طالب العلم:اذا فيما رأيك في انجيل متى ابتداء من الاصحاح الرابع أن ابليس كان يقود المسيح حيث شاء فينقاد له فتاره يقوده الى المدينه المقدسه وتاره يأخذه الى جبل عال جدا؟
*فلم يجد النصراني مايرد به ..(فبهت الذين كفروا).
المرجع: رد افتراءات المنصرين حول الاسلام
اعداد:مركز التنوير الاسلامي
