الســـــــــاكت عن الحـــــــــق شيطان أخـــــــــرس

[حاطب ليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

" الساكت عن الحق شيطان أخرس " هل هو حديث نبوي ؟

الحمد لله وبعد ؛

عبارة " الساكت عن الحق شيطان أخرس " نسمعها كثيرا ، بل بعضهم ينسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم على أنها حديث نبوي !!!!!

فهل هذه النسبة صحيحة ؟؟؟؟؟

يجيب عن هذا السؤال محمد عمرو عبد اللطيف في كتابه " تبيض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة " القسم الثاني ( ص 71) بقوله :
لم أقف له على أصل صحيح ولا ضعيف عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا موقوفا على أحد من الصحابة أو التابعين ومتقدمي السلف رضوان الله عليهم ، ولا رأيت أحدا من المصنفين في " الأحاديث المشهورة " تعرض له بنفي أو إثبات ، على الرغم من اشتهاره جدا في أيامنا هذه . ومن طالع الصحف الجاده بانتظام وجد كثيرا من المقالات قد صُدِّر بهذا الكلام ، وألصق بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم إلصاقا بصيغة الجزم ! سواء من أصحاب العمائم البيضاء أو غيرهم من أهل الفضل والصلاح ، ومن الذين يظن بهم أنهم على قدر من الثقافة الإسلامية والتمييز العلمي .

نعم ، المصدر الوحيد الذي وجدت فيه هذا الكلام ، هو " الرسالة القشيرية " للإمام أبي القاسم القشيري رحمه الله إذ قال ( ص 62 : باب الصمت ) : " ... والسكوت في وقته صفة الرجال ، كما أن النطق في موضعه من أشرف الخصال . سمعت الأستاذ أبا علي الدقاق يقول : من سكت الحق ، فهو شيطان أخرس " .ا.هـ. موضع الشاهد .

وقال في الحاشية ( ص 74 ) :

وفاجأني أحد الأخوة بأنه وجد حديث " الساكت عن الحق شيطان أخرس " في " الجواب الكافي " للإمام ابن القيم رحمه الله ، وأنه في " مسند الإمام أحمد " وأنه خرجه من سنتين أثناء تحقيقه للكتاب ، وأن علته إما : " باذام بن صالح " أو الانقطاع ، وذلك بعد أن أريته ما سطرت عن هذا الحديث ، فنزل علي قوله كالصاعقة . فكلفت أحد الكرام بإحضار الكتاب ، فإذا ابن القيم يقول : ( ص 136) - حكاية عن الشيطان أعاذنا الله منه - : " ثم يقول : قوموا على ثغر اللسان ، فانه الثغر الاعظم ، وهو قبالة الملك ... " حتى قال : " ويكون لكم في هذا الثغر أثران عظيمان لا تبالون بايهما ظفرتم : أحدهما : التكلم بالباطل ، فإنما المتكلم بالباطل أخ من إخوانكم ومن أكبر جندكم وأعوانكم . الثاني : السكوت عن الحق : فإن الساكت عن الحق أخ لكم أخرس كما أن الاول أخ لكم ناطق ، وربما كان الاخ الثاني أنفع إخوانكم لكم ، أما سمعتم قول الناصح المتكلم بالباطل شيطان ناطق ، والساكت عن الحق شيطان أخرس ؟ ..." أسأل الله لي ولأخي هذا أن يغفر زلاتنا ، ويستر عوراتنا ، ويؤمن روعاتنا . إنه سميع عليم .ا.هـ.

وبعد هذا التقرير يُعلم أنه لا يصح نسبة هذا القول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نرى بعضا من الرواد يستشهد بهذا العبارة على أنها من كلام النبي صلى الله عليه وسلم .

عبد الله زقيل

رابط المصدر

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/30.htm

لي عوده لإضافة تعليقي على العنوان هذه الليله.....أن شاء الله
​

 

[حاطب ليل]

كنت سأكتب رد في هذا الموضوع و لكنني سأكتفي بما يلي و هو منقول.

ليس صحيحا ان نعامل الناس بمختلف نوعياتهم بالتعامل الانساني الراقي .
فهناك نوعيه من البشر يحسبون الكرم في التعامل ضعفاً !! .
ويتوقعون ان التواضع أقلال من القيمه.
انت لا تستطيع ان تغير الناس اجمعين .
وكل إنسان في هذا المجتمع هو نتاج أسرته .
لدى العرب حكمة قديماً تقول " كل اناء بما فيه ينضح " وهي عباره صحيحه وعميقه فالاناء الذي امتلأ بالغيره والحقد وتصيًد السلبيات لا يمكن ان يفيض الا بكل المشاعر السلبيه مهما حاولت ان تتفاءل بان الاناء بذرة يمكن ان تنبت يوما.

التعامل مع الناس فن من الصعب أتقانه ولكن ليس من المستحيل اطلاقاً تعلمه ان كنوز هذا الفن ان تجعل معرفة من تتعامل معه اساسا للتعامل فاللئيم والعدواني والغيور الحاقد لا يمكن ان يفهم معنى كرم التعامل ولا تكن متفائلاً وتحسب انك بحسن تعاملك ستفعل ما يفعل السحر .

الناس لا يتغيرون في يوم وليله ولن يتغيروا لأجلك فاذا كنت ذا روح فياضه بالعطاء ونفس متسامحه انصحك بالبعد عنهم .

وعند الفرس قديماً حكمه عميقه تقول (( لا تعاشر الا اناساً من مقامك وقدرك فلا يمزج الزيت بالماء ولا الخل مع الحليب )).

الحكيم هو من يتعامل مع الناس وفق قواعد مرنه ويخاطبهم على قدر عقولهم ولا يتوقع من الناس اجمعين شكراً او احسانا فإن رضا الناس غايه لا تدرك .

يكفي المرء احساسه وإيمانه بقدراته أما من ينتظر ان يقيمه الاخرون فلا شك انه سوف يعاني كثيراً .

قيمة الانسان فيما يصنع وليس فيما يتحدث به الاخرون الذين لا يفهمون ان الاساءة للانسان الكريم لا تدميه . بل ترفعه عاليا مثل الشجره المثمره ترمى بالحجاره فلا يؤذيها ان الثمر الناضج يسقط على الارض اذ انها تعرف اي خير وعطاء يكمن فيها...
__________________

أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل !!!!


المصدر

http://www.iraqvoice.com/forum/showthread.php?t=236​

 

[طالب فقه]

صدقت الحديث باطل وهو مم اشتهر على السنة الناس==لكن هذي المقوله معناها صحيح في بعض الاحايين====تحياتي يابارق ليل

 

[Buffett]

وكأنّي بك تختبرهم .. لِتَرى هل سيُغلقْ أمْ سيُلغَى



​

 

[حاطب ليل]

صدقت الحديث باطل وهو مم اشتهر على السنة الناس==لكن هذي المقوله معناها صحيح في بعض الاحايين====تحياتي يابارق ليل

و أنت أيضا لك تحياتي

وكأنّي بك تختبرهم .. لِتَرى هل سيُغلقْ أمْ سيُلغَى



​

ليسوا في محل أختبار......و هدفي أنبل من ذلك و أسمى

 

[makandari]

موضوع ديني علية خلاف في شأن غير اقتصادي في منتدى اقتصادي.
اقترح تحويلة الى القسم المسؤول عن هذة القضايا في المنتدى او شطبه.

 

[حاطب ليل]

موضوع ديني علية خلاف في شأن غير اقتصادي في منتدى اقتصادي.
اقترح تحويلة الى القسم المسؤول عن هذة القضايا في المنتدى او شطبه.

يقول الإمام أبي القاسم القشيري رحمه الله في كتابه " الرسالة القشيرية " حيث يقول في ( ص 62 : باب الصمت ) : " ... والسكوت في وقته صفة الرجال ، كما أن النطق في موضعه من أشرف الخصال و قد ورد ذكرها في ثنايا الموضوع

 

[makandari]

يقول الإمام أبي القاسم القشيري رحمه الله في كتابه " الرسالة القشيرية " حيث يقول في ( ص 62 : باب الصمت ) : " ... والسكوت في وقته صفة الرجال ، كما أن النطق في موضعه من أشرف الخصال و قد ورد ذكرها في ثنايا الموضوع

نعم جبتها والله.
جان زين التزمت بكلام الإمام أبي القاسم هذا مدامك تعرفة جذي و كفيت الاخوان في المنتدى شر الخلافات المذهبية الذميمة.

 

[حاطب ليل]

نعم جبتها والله.
جان زين التزمت بكلام الإمام أبي القاسم هذا مدامك تعرفة جذي و كفيت الاخوان في المنتدى شر الخلافات المذهبية الذميمة.

أنتظر ردك على رسالتي لك بالخاص فليس العام مجال نقاش بموضوع حساس لهذه الدرجه فلسنا ممن يوقض الخلافات بل نحن ممن يعين على وأد الفتنه و هي نائمه

 

[9hbhb9]

لماذا طرح هذا الموضوع بالذات مع ان المواضيع الدينيه كثيره واذا كنت تريد الاجابه على سؤالك فاطرحه في المنتديات الاسلاميه وارجوا شطب الموضوع لان المنتدى اقتصادي

 

[خالد 44]

الله يعينك يابارق
راح يتحول الموضوع على حسب فهمهم الطائفي !!!!

 

[حاطب ليل]

الله يعينك يابارق
راح يتحول الموضوع على حسب فهمهم الطائفي !!!!

لا أعلم ما دخل الطائفيه بموضوعي

كل ما في الأمر أنني أردت أن يكون العنوان مدخل لي لتهدئة الأمور و محاولة تصفية النفوس و تهدئتها.

رأيت بأن هناك من الأعضاء من فتح مواضيع تحمل نفس عنوان موضوعي هذا فأردت أن أتخذه لي مدخل و لكن................يبدو أن هناك من يترصد و يتصيد

فحسبنا الله و نعم الوكيل و سوف نترك الترك ما تركونا

 

[خالد 44]

لا أعلم ما دخل الطائفيه بموضوعي

كل ما في الأمر أنني أردت أن يكون العنوان مدخل لي لتهدئة الأمور و محاولة تصفية النفوس و تهدئتها.

رأيت بأن هناك من الأعضاء من فتح مواضيع تحمل نفس عنوان موضوعي هذا فأردت أن أتخذه لي مدخل و لكن................يبدو أن هناك من يترصد و يتصيد

فحسبنا الله و نعم الوكيل و سوف نترك الترك ما تركونا

والله عارف قصدك
وواضح كلامك حق اللي يبي يفهم
لكن اللي يستعبط اتمنى انك لاترد عليه وتعطيه اكبر من حجمه

 

[Buffett]

قواك الله يابوخالد وبارك الله فيك يالحبيب .. لا تزعل قاعد اتغشمر والله ..

 

[حاطب ليل]

والله عارف قصدك
وواضح كلامك حق اللي يبي يفهم
لكن اللي يستعبط اتمنى انك لاترد عليه وتعطيه اكبر من حجمه

و أعتذر عن الردود بعد هذا الرد فأنا في أنتظار رد ممن أرسلت له رسالتي على الخاص.

كنت سأكتب رد في هذا الموضوع و لكنني سأكتفي بما يلي و هو منقول.

ليس صحيحا ان نعامل الناس بمختلف نوعياتهم بالتعامل الانساني الراقي .
فهناك نوعيه من البشر يحسبون الكرم في التعامل ضعفاً !! .
ويتوقعون ان التواضع أقلال من القيمه.
انت لا تستطيع ان تغير الناس اجمعين .
وكل إنسان في هذا المجتمع هو نتاج آسرته .
لدى العرب حكمة قديماً تقول " كل اناء بما فيه ينضح " وهي عباره صحيحه وعميقه فالاناء الذي امتلأ بالغيره والحقد وتصيًد السلبيات لا يمكن ان يفيض الا بكل المشاعر السلبيه مهما حاولت ان تتفاءل بان الاناء بذرة يمكن ان تنبت يوما.

التعامل مع الناس فن من الصعب أتقانه ولكن ليس من المستحيل اطلاقاً تعلمه ان كنوز هذا الفن ان تجعل معرفة من تتعامل معه اساسا للتعامل فاللئيم والعدواني والغيور الحاقد لا يمكن ان يفهم معنى كرم التعامل ولا تكن متفائلاً وتحسب انك بحسن تعاملك ستفعل ما يفعل السحر .

الناس لا يتغيرون في يوم وليله ولن يتغيروا لأجلك فاذا كنت ذا روح فياضه بالعطاء ونفس متسامحه انصحك بالبعد عنهم .

وعند الفرس قديماً حكمه عميقه تقول (( لا تعاشر الا اناساً من مقامك وقدرك فلا يمزج الزيت بالماء ولا الخل مع الحليب )).

الحكيم هو من يتعامل مع الناس وفق قواعد مرنه ويخاطبهم على قدر عقولهم ولا يتوقع من الناس اجمعين شكراً او احسانا فإن رضا الناس غايه لا تدرك .

يكفي المرء احساسه وإيمانه بقدراته أما من ينتظر ان يقيمه الاخرون فلا شك انه سوف يعاني كثيراً .

قيمة الانسان فيما يصنع وليس فيما يتحدث به الاخرون الذين لا يفهمون ان الاساءة للانسان الكريم لا تدميه . بل ترفعه عاليا مثل الشجره المثمره ترمى بالحجاره فلا يؤذيها ان الثمر الناضج يسقط على الارض اذ انها تعرف اي خير وعطاء يكمن فيها...
__________________

أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل !!!!
​

المصدر

http://www.iraqvoice.com/forum/showthread.php?t=236

 

[Abdullah Alhajeri]

بارك الله فيك يا بارق

بس اذا كنت تقصد شي من وراء الكلام انا مافهمته بصراحه

بس الظاهر ان الموضوع لا يمت للأقتصاد لا من قريب ولا من بعيد

 

[تروي]

السلام عليكم

وصلت الرساله
جزاك الله خيراا
واني احسن الظن بك يا اخي
دعوا الحبشه ما ودعوكم واتركوا الترك ماتركوكم

 

[Scan]

بارك الله فيك اخي الحبيب
وصلت الفكره

 

[ريالكو]

الفكرة وصلت ولكن لا حياة لمن تنادي .

 

[خير الكلام]

السلام عليكم

ماكان العرب يلقظون كلمه اخرس او حيوان اما الحديث اعلاه فلن اخوض بعدم صحيته والله اعلم