نارُ [ التخلفُ ] ولاُ [ جنةُ ] كريسماسُ ~ !

yoyo1983

عضو نشط
التسجيل
22 أبريل 2007
المشاركات
22,665
الإقامة
DaMBy

السلامُ [ عليكمُ ] ورحمهُ [ الله ] وبركاتهُ ~ !


أهلاُ


قالىُ تعالىُ . .


" وذكر فإن الذكرى تنفْع الموْمنين "


الاحتفالُ . . " كريسماسُ ! "


سببُ الاحتفالُ بـ رأسُ السنهُ عندُ النصارىُ !


منُ شعائرهمُ الدينيهُ يزعمونُ فيهُ أن نبي الله عيسىُ ولد فيُ هذا اليومُ وهوُ أبنُ الله تعالىُ !


وباباُ نويلُ .. انهُ والدُ النبي عيسىُ وحباً في أبنه يوزع الهداياُ !


ونبي الله عيسىُ برىءُ بماُ همُ يفعلونُ !!


أبعدُ كلُ هذاُ . . . تشاركهمُ فرحتهمُ .. و " جنونهمُ ! "


بعدُ أسبوعُ يذهبُ عامُ ويحلُ عليناُ عامُ أخـرُ


بينُ الرحيلُ والقدومُ / تحدثُ العجائبُ فيُ بلادناُ لاُ فيُ " بلادهمُ ! "


منُ صخبُ ومرجُ وأفعالُ تخدشُ الحياءُ كـ التيُ تحدثُ فيُ السنواتُ التيُ قبلهاُ !


منُ تزيينُ السياراتُ ! والمسيراتُ الراقصهُ التيُ تعطلُ حركةُ السيرُ !


والكثيرُ يستصغرُ هذاُ الامرُ بـ أنهُ عاديُ ويخلقُ جوُ منُ المحبهُ " للغربيينُ ! "


ومنُ يخالفهمُ بماُ يفعلونُ يكونُ متخلفُ ورجعيُ


وأحدىُ عوائقُ مسيرهُ الانفتاحُ والالفهُ بينُ أعداءُ الدينُ !


بـ نظرهمُ الخافتُ يرونُ أنهُ التطورُ لبسُ قبعهُ الباباُ وهزُ الخصرُ وعناقُ الفريندُ !


وهذأ خطأُ أكثرُ أهلُ النارُ منُ يستصغرُ الشررُ


النظرهُ تقذفُ الانسانُ بالنارُ فماُ بالكُ بمنُ يتشبهُ بـ أفعالُ حرمهاُ دينناُ " الاسلاميُ ! "


قالىُ رسولُ الله صلىُ الله عليهُ وسلمُ


" منُ تشبهُ بقومُ فهوُ منهمُ "



هلُ أنت معُ أو ضدُ الاحتفالُ ومارأيكُ بمنُ يحتفلُ بالكريسماسُ ؟


راحتكمُ . .


" أصبحُ الصوابُ دربُ للمتخلفينُ ! "


تحياتيُ
 

Twin-turbo

عضو نشط
التسجيل
25 يونيو 2009
المشاركات
118
شاكرلج اختى على الموضوع

الله يحاسبهم ان شاء الله
 

sa3od29

عضو نشط
التسجيل
6 مايو 2007
المشاركات
1,642
الإقامة
عروس الخليج
السلام عليكم :)

كلامج صحيح الزعيمه :)


الحين انا بالمخيم ولو تشوفين الناس بره ....يعني شي يضيق الخلق

والله الدنيا صارت حمرة والناس ترقص كلها ..انا مستغرب من هالشي هذا

النصاري والانجليز نفسهم ما سوو مثل ماسوى هالناس هذه...مستانسين اكثر من النصاري

الله يثبتنا على دينه يارب


شاكر لج
 
التسجيل
23 أكتوبر 2009
المشاركات
128
الإقامة
لندن
شل المصخره هذي شنو اعياد كريسمس ما كريسمس وين قاعدين .؟؟

ووين الداخلية عن اعياد الكريسمس بالمخيمات والشاليهات والبيوت بعد
 

الأرستقراطي

عضو نشط
التسجيل
17 أكتوبر 2007
المشاركات
7,180
الإقامة
OKBK
أشكر الأخت ليلى على طرح الموضوع ،،، أرجو من الكل عدم تصديق كل ما يكتب كما في الأسلام طوائف فالمسيحية توجد بها طوائف ،،، و هناك فئة من المسيح يسمون بالموحدين ( اليونيتيريان ) و هم يعتقدون مثلنا بنبوة المسيح و ليس بؤلوهيته ،،، و قد ذكر النصارى و اليهود في سورة الفاتحة (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) ولم يكفرهم الله ،،، فمسألة أن بابا نويل هو أب المسيح عليه السلام هذا افتراء ،،، تحياتي ،،،
 

ياسر الروقي

عضو نشط
التسجيل
11 يونيو 2007
المشاركات
3,829
الإقامة
بلدة طيبة ورب غفور
للشيخ: محمد صالح العثيمين
سؤال:
زعم أحد الوعاظ في مسجد من مساجد أوربا في درس من دروسه أنه لا يجوز تكفير اليهود والنصارى، وتعلمون- حفظكم الله- أن بضاعة معظم الذين يترددون على المساجد في أوربا من العلم قليلة، ونخشى أن ينتشر مثل هذا القول، ونرجو منكم بيانا شافيا في هذه المسألة.
الجواب:
أقول: إن هذا القول الصادر عن هذا الرجل ضلال، وقد يكون كفرا، وذلك لأن اليهود والنصارى كفرهم الله عز وجل في كتابه، قال الله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى المسيح ابن الله، ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل، قاتلهم الله أنى يؤفكون) (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، والمسيح ابن مريم، وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ~ فدل ذلك على أنهم مشركون، وبين الله تعالى في آيات أخرى ما هو صريح بكفرهم:
- (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم)
- (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة)
- (لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم)، (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم) والآيات في هذا كثيرة، والأحاديث، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وكذبوه، فقد كذب الله عز وجل، وتكذيب الله كفر، ومن شك في كفرهم فلاشك في كفره هو.
ويا سبحان الله! كيف يرضى هذا الرجل أن يقول إنه لا يجوز إطلاق الكفر على هؤلاء وهم يقولون إن الله ثالث ثلاثة، وقد كفرهم خالقهم عز وجل، وكيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وهم يقولون إن المسيح ابن الله، ويقولون: يد الله مغلولة، ويقولون إن الله فقير ونحن أغنياء.
كيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وأن يطلق كلمة الكفر عليهم وهم يصفون ربهم بهذه الأوصاف السيئة التي كلها عيب وشتم وسب.
وإني أدعو هذا الرجل، أدعوه أن يتوب إلى الله عز وجل، وأن يقرأ قول الله تعالى: (ودوا لو تدهن فيدهنون)، وألا يداهن هؤلاء في كفرهم؟ وأن يبين لكل أحد أن هؤلاء كفار، وأنهم من أصحاب النار، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لا يسمع بي يهودي ولا نصراني من هذه الأمة- أي أمة الدعوة- ثم لا يتبع ما جئت به، أو قال لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار".
فعلى هذا القائل أن يتوب إلى ربه من هذا القول العظيم الفرية، وأن يعلن إعلانا صريحا بأن هؤلاء كفرة، وأنهم من أصحاب النار وأن الواجب عليهم أن يتبعوا النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه بشارة عيسى عليه الصلاة والسلام (مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل، يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه وأولئك هم المفلحون).
وقال عيسى بن مريم ماحكاه ربه عنه: (يا بنى إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد، فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين).
لما جاءهم مَن..؟ من الذي جاءهم..؟ المبشر به أحمد، لما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين، وبهذا نرد دعوى أولئك النصارى الذين قالوا: إن الذي بشر به عيسى هو أحمد لا محمد، فنقول إن الله قال: (فلما جاءهم بالبينات)، ولم يأتكم بعد عيسي إلا محمد صلى الله عليه وسلم، ومحمد هو احمد، لكن الله ألهم عيسى أن يسمى محمدا بأحمد لأن أحمد اسم تفضيل من الحمد، فهو أحمد الناس لله، وهو أحمد الخلق في الأوصاف كاملة، فهو عليه الصلاة والسلام أحمد الناس لله، جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم الفاعل وهو أحمد الناس بمعنى أحق الناس أن يحمد جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم المفعول. فهو حامد ومحمود على أكمل صيغة الحمد الدال عليها أحمد.
وإني أقول: إن كل من زعم أن في الأرض دينا يقبله الله سوى دين الإسلام فإنه كافر لاشك في كفره لأن الله عز وجل يقول في كتابه (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ويقول عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا).
وعلى هذا- وأكررها مرة ثالثة- على هذا القائل أن يتوب إلى الله عز وجل وأن يبين للناس جميعا أن هؤلاء اليهود والنصارى كفار، لأن الحجة قد قامت عليهم وبلغتهم الرسالة ولكنهم كفروا عنادا.
ولقد كان اليهود يوصفون بأنهم مغضوب عليهم لأنهم علموا الحق وخالفوه، وكان النصارى يوصفون بأنهم ضالون لأنهم أرادوا الحق فضلوا عنه، أما الآن فقد علم الجميع الحق وعرفوه، ولكنهم خالفوه وبذلك استحقوا جميعا أن يكونوا مغضوبا عليهم، وإني أدعو هؤلاء اليهود والنصارى إلى أن يؤمنوا بالله ورسله جميعا وأن يتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم، لأن هذا هو الذي أمروا به في كتبهم كما قال الله تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون، الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل، يا مرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث، ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون). (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون).
وليأخذوا من الأجر بنصيبين، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم... الحديث ". ثم إني اطلعت بعد هذا على كلام لصاحب الإقناع في باب حكم المرتد، قال فيه بعد كلام سبق:
".. أو لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى، أو شك في كفرهم،أو صحح مذهبهم فهو كافر ".
ونقل عن شيخ الإسلام قوله:
" من اعتقد أن الكنائس بيوت الله وأن الله يعبد فيها وأن ما يفعله اليهود والنصارى عبادة لله وطاعة له ولرسوله أو أنه يحب ذلك أو يرضاه أو أعانهم على فتحها، وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر ".
وقال أيضا في موضع آخر:
" من اعتقد أن زيارة أهل الذمة في كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد ".
وهذا يؤيد ما ذكرناه في صدر الجواب، وهذا أمر لا إشكال فيه. والله المستعان
 
أعلى