دورة المؤشرنت للتحليل الفني
50 دينار كويتي
للبيع 10 دنانير نادره
- بادئ الموضوع عليمنكي
- تاريخ البدء
- الحالة
حفار قبور
عضو مميز
- التسجيل
- 20 يناير 2007
- المشاركات
- 5,611
آنه اللي صغرت الصورة وحطيتها بسايت ثاني
اقول يالغالي خل عنك البيع وقم تعوذ من بليس وتوض وصل ركعتين للواحد الاحد الفرد الصمد ذو الجلال والاكرام
واترك عنك هالسوالف الفلوس وصخ دنيا تبرع فيها لمسكين مو لاقي لبس يلبسه للبرد ودور الاجر
قالك اللي قبلي وياليتك فهمت ولا رديت عليه
عسى ماشر شنو يعني رقمها 1000000 بتم عشره لا زادت ولا نقصت
واترك عنك هالسوالف الفلوس وصخ دنيا تبرع فيها لمسكين مو لاقي لبس يلبسه للبرد ودور الاجر
قالك اللي قبلي وياليتك فهمت ولا رديت عليه
عسى ماشر شنو يعني رقمها 1000000 بتم عشره لا زادت ولا نقصت
للرفع
وحيا الله المهتمين واللي يفهمون بالعملات
وياليت الاخوان الاعزاء اللي مالهم شغل بالمزاد ولايفهمون بقيمه العملات مايعلقون تعليقات مالها شغل بالمزاد ...
مرور الكرام
عضو نشط
للنصيحة فقط
بيعها بفلوس أكثر يعتبر ربا والربا حرام وفيه محاربة لله والرسول وإثمه عظيم فنصيحتي لكل من يبيع فلوس بفلوس أن يبتعد عن هذا البيع طاعة لله سبحانه
والله يرزفقك بتجارة أفضل من هذه التجارة وبالتوفيق
بيعها بفلوس أكثر يعتبر ربا والربا حرام وفيه محاربة لله والرسول وإثمه عظيم فنصيحتي لكل من يبيع فلوس بفلوس أن يبتعد عن هذا البيع طاعة لله سبحانه
والله يرزفقك بتجارة أفضل من هذه التجارة وبالتوفيق
أخوي جزاك الله خير اذا كنت تقصد افاده اخوانك
بس خل افيدك
عمليه تحريم شراء المال بالمال نفسه المقصود به الابتعاد عن الربا او منع الالتفاف على الربا
ايام رسولنا صلى الله عليه وسلم ماكان في ارقام مسلسله للعملات علشان نميز عمله عن عمله
وبيعي لهذه الورقه شبيه لبيع ارقام السيارات المميزه او ارقام الهواتف المميزه
والمقصود ببيع المال بالمال اللي تم تحريمه هو القروض والمارجن ووووووو حيث تشتري مبلغ وقدره ..... مقابل ملبع اكبر تدفعه
مشكور ما دريت ان اللي يقول قم صل ما يستحي صراحه فدتني بمعلومه جديده علي وعلى الاخوان
لكن على فكره صاحب العشره كم ممكن تجيبله 1000 او 1500 دينار
لا تسوى بيعتها
احسن من صدقه بالخفاء
لا كلامك مضبوط وفي محله
UNIX
موقوف
- التسجيل
- 9 أبريل 2007
- المشاركات
- 7,556
قال المصنف رحمه الله تعالى ( فأما ما يحرم فيه الربا فينظر فيه فإن باعه بجنسه حرم فيه التفاضل والنساء والتفرق قبل التقابض , لما روى عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم , إذا كان يدا بيد } فإن باعه بغير جنسه - نظرت فإن كان مما يحرم الربا فيهما لعلة واحدة كالذهب والفضة والشعير والحنطة - جاز فيه التفاضل وحرم فيه النساء والتفرق قبل التقابض لقوله صلى الله عليه وسلم : " { فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد } . فإن تبايعا وتخايرا في المجلس قبل التقابض بطل البيع لأن التخاير كالتفرق , ولو تفرقا قبل التقابض بطل العقد , فكذلك إذا تخايرا , وإن تبايعا دراهم بدنانير في الذمة وتقابضا ثم وجد أحدهما بما قبض عيبا - نظرت فإن لم يتفرقا - جاز أن يرد ويطالب بالبدل لأن المعقود عليه ما في الذمة , وقد قبض قبل التفرق , وإن تفرق ففيه قولان : ( أحدهما ) يجوز إبداله لأن ما جاز إبداله قبل التفرق جاز بعده , كالمسلم فيه .
UNIX
موقوف
- التسجيل
- 9 أبريل 2007
- المشاركات
- 7,556
ما الذي يختلف بال 10 دنانير اللي عندي عن اللي معاك؟ 
هل اللي عندك أجود؟ هل هي ذات نقاوة أعلى؟ هل لها قيمة سوقية أكبر؟
روى عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم , إذا كان يدا بيد } مسند أحمد
و عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم } قال ونقص أحدهما التمر أو الملح . مسند أحمد
أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان أن زيدا أبا عياش أخبره أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد أيتهما أفضل ؟ فقال البيضاء فنهى عن ذلك وقال { سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أينقص الرطب إذا يبس ؟ فقالوا نعم فنهى عن ذلك } . سنن أبي داوود
اللي قاعد تسويه ربا و اتق الله.
هل اللي عندك أجود؟ هل هي ذات نقاوة أعلى؟ هل لها قيمة سوقية أكبر؟روى عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم , إذا كان يدا بيد } مسند أحمد
و عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم } قال ونقص أحدهما التمر أو الملح . مسند أحمد
أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان أن زيدا أبا عياش أخبره أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد أيتهما أفضل ؟ فقال البيضاء فنهى عن ذلك وقال { سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أينقص الرطب إذا يبس ؟ فقالوا نعم فنهى عن ذلك } . سنن أبي داوود
اللي قاعد تسويه ربا و اتق الله.
- الحالة
دورة المؤشرنت للتحليل الفني
50 دينار كويتي