~*¤ô§ô¤*~مَـعــَاني أَسمَــاء الأَنـــــْـبــــِــيـــَــاءْ~*¤ô§ô¤*~
( إسمعيل * إسحق * يعقوب * إبراهيم* زكريا) أسامي جميلة لأنبياء كرام نسمعها كثيرا ً ونسمِّي بها أبنائنا ولكن قليلٌ منا من يعرف معنى هذه الأسامي! والبعض يلجأ إلى إستنتاج المعنى من الإسم المعرَّب تاركاً معنى أصل الإسم؛ وأكثر أسماء الأنبياء هي أسماء عبرانية لكثرة أنبياء بني إسرائيل عليهم السلام أجمعين.
ولهذا وضعت هذا المصنَّف البسيط بين أيدي الناس ليعلموا أصل تسمية كل إسم من أسماء الأنبياء ويكونوا على بيِّنة من الأمر* حتى إذا أرادوا تسمية مولودهم باسم نبي من الأنبياء يكونوا على عِلمٍ بمعنى إسمه؛ وقد قمت في هذا الكتيب الصغير بإدراج أصل الإسم العبري والتعريب له مع ذِكر الإسم المقابل للإسم العبري عند أهل الكتاب وشرح سبب تسمية النبي بهذا الإسم* وقمت بالإعتماد على معاجم الكتاب المقدَّس وأسفار العهد القديم
(( آدم ))
بالإنجليزية: Adam
بالعبرية: אדם
تقسيم الإسم: آد-ئـَم
ومعناه (الأرض) وبالعبرية والعربية هو إسم عام للذكور.
(( نوح ))
بالإنجليزية: Noah
بالعبرية: נח
تقسيم الإسم: نوه – ياه
ومعناه 'هادئ' وهو نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يرد بن مهلابيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم وكان بين نوح وبين آدم ألف عام؛ فقد سأل رجل النبي عن الزمن الذي كان بينه وبين نوح فقال نبينا 'عشرة قرون' .
(( إدريس ))
بالإنجليزية: Enoch
بالعبرية: חנוך
تقسيم الإسم: آخ - نوخ
ومعناه (المُكرِّس) وهو أوَّل من خطَّ بالقلم وقد رفعه الله مكانا ً علياً في السماء الرابعة .
(( هود ))
بالإنجليزية: Heber
بالعبرية: ليس له أصل عبراني
تقسيم الإسم: هي - بير
ومعناه 'رفيق' وهو هود بن شالخ بن أرفكشاد بن سام بن نوح * وهود عند أهل الكتاب هو ( عابر ) وهو من الأنبياء العرب الذين قال عنهم نبينا: 'أربعة أنبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيُّك يا أبا ذر' وهو من العرب العاربة التي سبقت إسمعيل جدّ العرب المستعربة.
(( صالح ))
بالإنجليزية: ****ah
بالعبرية: ليس له أصل عبراني
تقسيم الإسم: بلا تقسيم
ومعناه من الصلاح وهو عكس الفساد أو الخراب.
(( لوط ))
بالإنجليزية: Lot
بالعبرية: לח
تقسيم الإسم: لوط
ويعني (مُتَستِّر) يُشبه إسم (ناحميا) كما سيأتي لاحقاً* وكان لوط ابن أخي إبراهيم وهو المبعوث في أول قوم في التاريخ يرتكبون فاحشة الشذوذ الجنسي.
(( إبراهيم ))
بالإنجليزية: Abraham
بالعبرية: אברהם
تقسيم الإسم: آب – راهام
ومعناه (أب رحيم) وكان إسمه من قبل (آبرام) أي (أب الأمم) ولإنه أوَّاه كثير الجزع سمَّاه الله (إبراهيم) وهو أبو الأنبياء .
(( إسرائيل ))
بالإنجليزية: Israel
بالعبرية: ישראל
تقسيم الإسم: إسرا – ئيل
و (ئيل) تعني الله و إسرا تعني (مكافح – مجاهد – مصارع – مقاتل – محافظ) والأصوب هو (مجاهد الله) أي أنه الذي يجاهد لأجل الله وإسمه العبري هو (ياعقوبي) أو (يعقوب) ومعناه (يَعقُب) أو (يَخْلُف) أي يحِّل محَّل.
(( إسحق ))
بالإنجليزية: Isaac
بالعبرية: יצחק
تقسيم الإسم: شا-حَّك
وهو إسم عبراني من جزء واحد وينُطق بالعبرية ( شاحاك ) ويعني ( ضحَّاك) أو (ضاحك) وسمّي كذلك لإن سارة أمه لما بشّرتها الملائكة بأنها ستلد فصكَّت وجهها وضحكت لإنها إستغربت الموقف * فلما جاءها الولد تذكرت الموقف وقالت: هو ولدي جائتني بشارته وأنا أضحك فأسميته ضاحك أي (إسحق) وهو الأخ الغير شقيق للنبي إسمعيل عليهما السلام.
(( إسمعيل ))
بالإنجليزية: Ishmael
بالعبرية: ישמעאל
تقسيم الإسم: يشيمع – ئيل
وهو يعني (يَسْمَع الله) وسمِّي بإسمعيل لإن هاجر عليها السلام لما طافت بين الصفا والمروة طلباً لماء يسد ظمأ ابنها لم تجد ماء في أول ست أشواط؛ وفي الشوط السابع إستجاب الله لها دعائها فقالت (يَسْمَع الله دُعائي) فمبالغةً لشكرها ربها سمَّت إبنها (يَسْمَع الله) لتتذكر كيف سمع الله صراخها وهي تدعوه؛ وإسم إسمعيل قريب جداً من إسم (شمويل) كما سيأتي لاحقاً إذ أن الإختلاف بين الإسمين في تصريف فِعل (شَمَع) أي (سمع) بالعبري.
(( يوسف ))
بالإنجليزية: Joseph
بالعبرية: יוסף
تقسيم الإسم: يوه – سف
ويعني ( يهوه يزيد ) ويهوه هو إسم من أسماء الله عند اليهود وبالتالي يكون معناه ( الله يزيد ) أي أن الله يزيد كل خير من عنده؛ وهو ليوسف إبن إسرائيل (يعقوب) من زوجته راحيل أو (ريتشل) وهو الذي سمّاه نبينا الكريم إبن الكريم إبن الكريم إبن الكريم* يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم عليهم السلام أجمعين* ولكل مسمّى من إسمه نصيب فلقد زاد الله جمال يوسف حتى قال نبينا أنه أعطي شطر الجمال.
(( يونس ))
بالإنجليزية: Jonah
بالعبرية: יונה
تقسيم الإسم: يوه - ناه
ومعناه (حمامة) وهو (يونان) عِند أهل الكتاب؛ وهو النبي الذي بعثه الله تعالى لأهل نينوى بالعراق ولَـبُثَ في بطن الحوت ثلاثة أيام بلياليهن.
(( أيوب ))
بالإنجليزية: Job
بالعبرية: איוב
تقسيم الإسم: يو-هوب
ومعناه ( مستقيم ) أي الرجل المستقيم الذي يطيع الله تعالى على الدوام؛ وهو لأيوب بن موص بن رازح بن العيص بن إسحق بن إبراهيم وتجلَّت معنى الإستقامة التي هي من إسمه في صبر أيوب على البلاء الذي إبتلاه الله به.
(( شعيب ))
بالإنجليزية: Jethro
بالعبرية: ليس له أصل عبراني
تقسيم الإسم: لا يوجد
ومعناه (متفوِّق) وهو حما النبي موسى الذي زوجه إحدى بناته وسمِّي (متفوِّق) لإنه كان بارع في رعاية الغنم منذ صغره.
(( موسى ))
بالإنجليزية: Moses
بالعبرية: משה
تقسيم الإسم: موه – زيز
ويُنطق بالعبرية (موشيه) ومعناه (مُنقِذ) وبعد التدقيق والتمحيص في أصل اللغة العبرية القديمة وجدت أن (مُنقِذ) أقرب إلى (مخلِّص).
(( هارون ))
بالإنجليزية: Aaron
بالعبرية: אהרון
تقسيم الإسم: آهـَ - ران
ومعناه (موطِن القوَّة) وقال أهل اللغة العبرية أن أصل الإسم يُحتمل أن يكون قِبطياً وذلك لتأثر أم موسى وهارون عليها السلام بالبيئة المصرية التي سكنت فيها بنو إسرائيل.
(( إلياس ))
بالإنجليزية: Elijah
بالعبرية: אליהו
تقسيم الإسم: لاي - جاه
ومعناه (الرب إلهي) وهو إلياس بن عازر بن أليعازر بن هارون بن عمران * وكان هو النبّي المُرسل إلى قومٍ يعبدون صنما ً إسمه (بعل) وسمِّيت عليه مدينة في لبنان شهيرة وهي (بعلبك).
أمااا معنى إسم النبي(( عيسى بن مريـــم))""
عيسى ربما من معنى العسو (لغة في العتو) وهو الكبر، (مختار الصحاح للرازي: عَسَا الشيخ
يعسو عُسِيّاً ولى وكبر مثل عتا قال الخليل و عَسِيَ بالكسر لغة فيه). ولعل العرب عرفت لهجات
قريبة في اسم عيسى، ومثل ذلك عمرو بن (العاص)،وبنو (عصية) أقيال باليمن، وعايش (عائش)
وعيّاش وعايض وعوض وعياض وأوس وأويس وعوذ وعائذ وغيرها. ولعل النصارى أعرضوا عن اسمه
لمشابهته اسم عيسو (بالتوراة). اللسان [العِيس الإِبل تضرب إِلى الصُّفرة؛ .. العِيس؛ هي الإِبل
البيض مع شُقرة يسيرة، واحدها أَعْيَس وعَيْساء؛..والعَيْساء: الجَرادَة الأُنثى..معنى لا أَيْسَ أَي لا
وُجْد ] ،وجاء بالمسند جام 577،644 لفظ (أيسن) بمعنى إنسان،وقيل جمعه (أياسيّ). كما جاء
فعل عسى ولغاته بمعنى بنى: [جام 842: يهرم بن اسدكرب عسى وبنى وكل فنوتهو.جام 118
،عسى وظرب (ضرب) وبنى وسحدث (أحدث) بيته.بافقيه 3،عسى وشأم ]، [ اسى (بناء،قبر)،ص
188،"6"]. وبنقوش الشام جاءت الكلمة بصيغ: أعس، عستى [(وأعس هبمت=وأقمت هذا النصب)
،ص 127،وأعس به هأشوح =وأنشأت بها بركة،ص 129،وأنخ عستي كلأي هأشوح .. =وأنا أنشأت
بركتين،ص 130،وأمر لكل هعم عسو لكم اش بر ببيته=وأمرت كل من الشعب أن يعمل له بئراً
ببيته،ص 130،وأنخ عستي (=وأنا عملت) همسلة ،ص 130، "1"]. ولعل من مثله اشتق اسم
عيسى لأن الله خلقه وسوّاه كآدم.
المصادر""
1ـ الكتابة من أقلام الساميين إلى الخط العربي ـ د.سيد فرج راشد.
2ـ القبائل الثمودية والصفوية ـ محمود محمد الروسان.
3- مختارات من النقوش اليمنية القديمة ـ د.محمد عبدالقادر بافقيه. (بافقيه وآخرون).
للإثراء أيضا ً
معنى أسم نبينا الأكرم محمد ( صلى الله عليه وسلم )
إسم محمد (صلى الله عليه وسلم) له آثار قديمة جداً تفسر الكثير من معانيه.فقد بشرت به التوراة
والإنجيل. وسمّاه عيسى عليه السلام أحمد.والمسلمون ربما لم يجدوا في كتب اليهود والنصارى
ما يفيد ذلك صراحة بسبب تحريف اليهود والنصارى للإسم وطمسه.
إسم محمد يحمل معنيين :المعنى الأول والأرجح هو معنى العلو والسمو والعظمة.فمعنى محمد
هو الأكبر/الأعظم بين الناس والرسل. فمعنى الله الحميد أي العليّ والعظيم.وهناك لهجة في أحمد
وهي عميد القوم (كبيرهم) كأنه حميد القوم،وكذلك العُمدة (كبير القرية:كأنه الحُمدة). والعمود من
العلو والإرتفاع.
وقد بشّر عيسى عليه السلام أنه سيأتي النبي الأعظم والأكبر (أحمد/محمد) وسمته التوراة
والإنجيل بأسماء تحمل نفس المعاني مثل:شيلوه (قيل=كبير)،فرقليط (تحريف:با
قيلوت=القيل=الكبير،حيث با/بر=أل،وأجد لفظة قليت تشبه قريش فلعلها تحريف في بر قليش=بر
قريش أي القرشي) ، بر ناشا (الناشي=الكبير،مثل نجاشي)،ومن ذلك الناسك بمعنى الكبير
(ناسي =ناصي/كبير ،ك=ذو) ومثل نشأ كرب كما تسمت ملوك اليمن.فمعنى إسم محمد ببساطة
هو العميد (الكبير) والأعمد (الأكبر) والأحمد (الأعلى) .
وهناك معنى آخر متضمن في إسم محمد متعلق بالماء.فلو تمعّنا في آيات القرآن لوجدنا الجواب
الشافي.فدوماً يصف القرآن الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) بكلمة الأمي ويصف العرب
بالأميين (كلمة الأميون قد تكون كلمة أخرى لكلمة عرب.فالأمي هو العربي،أي من بلاد اليم
(جزيرة العرب).وهي كلمة ذات فائدة عظيمة لو فهمناها بدقة.
