ahmed_nagh42
عضو نشط
ما معنى حجية الحكم المقضى به؟
الإجابة :
حجية الحكم المقضي به معناه أن هذا الحكم يكون له حجة على ما فصل فيه من الحقوق وعلى الخصوم الممثلين في الدعوى تمثيلاً قانونياً صحيحاً التي صدر فيها هذا الحكم, وللأحكام الصادرة من محكمة أول درجة حجية ولكنها حجية مؤقتة تقف بمجرد رفع الإستئناف عنه و تظل موقوفة إلى أن يقضى فى الإستئناف فإذا تأيد الحكم عادت إليه حجيته و إذا ألغى زالت عنه هذه الحجية ويكون ذلك بعد صدور حكم الاستئناف في الدعوى , و يحوز هذا الحكم حجية الأمر المقضى في أى دعوى أخرى إذا أتحد الموضوع و الخصوم و السبب فى الدعوى التى صدر فيها و الدعوى الأخرى, والأحكام لا تكون حجة إلا بما فصلت فيه من الحقوق ولا تكون حجة إلا على من كان ممثلاً فيها لا يحتج بالحكم الصادر فيها إلا على الخصوم الذين كانوا ممثلين فى الدعوى التي صدر فيها هذا الحكم و ذلك إعمالا لقاعدة نسبية أثر الأحكام, ولا حجية للحكم إلا فيما يكون قد فصل فيه بين الخصوم بصفة صريحة أو بصفة ضمنية حتمية سواء فى المنطوق أو فى الأسباب المتصلة به اتصالا وثيقاً, والتي لا يقوم المنطوق بدونها لا تحوز قوة الأمر المقضي لأن هذه القوة لا تلحق إلا منطوق الحكم و ما يكون متصلا بهذا المنطوق من الأسباب اتصالا وثيقا و حتميا بحيث لا تكون له قائمة إلا بها .
الإجابة :
حجية الحكم المقضي به معناه أن هذا الحكم يكون له حجة على ما فصل فيه من الحقوق وعلى الخصوم الممثلين في الدعوى تمثيلاً قانونياً صحيحاً التي صدر فيها هذا الحكم, وللأحكام الصادرة من محكمة أول درجة حجية ولكنها حجية مؤقتة تقف بمجرد رفع الإستئناف عنه و تظل موقوفة إلى أن يقضى فى الإستئناف فإذا تأيد الحكم عادت إليه حجيته و إذا ألغى زالت عنه هذه الحجية ويكون ذلك بعد صدور حكم الاستئناف في الدعوى , و يحوز هذا الحكم حجية الأمر المقضى في أى دعوى أخرى إذا أتحد الموضوع و الخصوم و السبب فى الدعوى التى صدر فيها و الدعوى الأخرى, والأحكام لا تكون حجة إلا بما فصلت فيه من الحقوق ولا تكون حجة إلا على من كان ممثلاً فيها لا يحتج بالحكم الصادر فيها إلا على الخصوم الذين كانوا ممثلين فى الدعوى التي صدر فيها هذا الحكم و ذلك إعمالا لقاعدة نسبية أثر الأحكام, ولا حجية للحكم إلا فيما يكون قد فصل فيه بين الخصوم بصفة صريحة أو بصفة ضمنية حتمية سواء فى المنطوق أو فى الأسباب المتصلة به اتصالا وثيقاً, والتي لا يقوم المنطوق بدونها لا تحوز قوة الأمر المقضي لأن هذه القوة لا تلحق إلا منطوق الحكم و ما يكون متصلا بهذا المنطوق من الأسباب اتصالا وثيقا و حتميا بحيث لا تكون له قائمة إلا بها .