> موضوووع حق البنات فقط <

[yoyo1983]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

موضوعي هالمرة عن شباب وشياب النت وأنواعهم ونماينهم اللي أكيد مرت على كل وحدة ... نقول الأنواع على مراحل :

عندنا المرحلة الأولى ( اللي توه هاا بادي يتعلم ويدش النت )

طبعا العمر يتراوح ما بين 25 فما فوق .... تلقينا أول ما يدش هاي.. ممكن نتعرف أنا فلان من الكويت ... وطبعا ما يقول شلونج ؟ راح يقول شلونك ؟ كأنه يخاطب واحد ... لأن ما عنده خبرة بلغة النت وشنو المتعارف عليه .. والاغلبية ميح انجليزي ..

ومن تقولين له برب يقول شنو ألووو وينج ألوو مشغولة ( لان مو عارف شنو الطبخه ... بالأظافة إلى انه ما يعرف بالايميل وكل ما قلتي شي قال ترى انا غشيم بالنت .

وهالنوعية يكونون على جزئين :
1- يا ان متحمس وفعلا شاد حيلة يبي يستمر على الجات ويتعلم
2- يا ان داش يبي يضبط يعني سامع عن النت تضبط وياي بجرب دوره .

المرحلة الثانية ( اللي يعني أنا مشغول وما عندي وقت أو أنه كان يقعد على النت وايد والحين بطل )

يسولف عادي وتبدي مرحلة التعارف شوي جك بوم أقول ممكن نكمل بالتلفون أنا بطلع الحين شلون اشوفج بعدين ترى انا ما أشبك ولا أحب النت ... انزين شالسالفه تونا شابكين متى عرفتني ..!! لا انتي مبين عليج خوش وحدة .. وانا ما احب اللف والدوران ..!!

وهالنوعية على جزئين :
1- يا انج تجعمينه وتظلين تكلمينه وكل مره يحن دقي ليما يقتنع والمشكلة يقول ما اشبك وكلا جبال ويهج .
2- ويا امه يعني عنده عزة نفس يعصب ويقول حطيني بلوكد أحسن ويطلع .

والضحك لما تحسين ان شريط موزع عليهم كلهم سبحان الله كلهم نفس الحجي :

· أنا ارتحتلج واحس اني اعرفج من زمان
· صدقيني جربي انتي مو خسرانه ترى انا غير
· وإذا ما عجبتج كيفج لا تدقين
· بس صداقة أي شي تبين انا حاظر
· وإلا اقولج بس مسجات
· الله يخليج انا محتاج اني اسولف مع أحد الحين
· أنا ادق عليج ما يحسب
· ترى انا كول وما راح أئذيك

المرحلة الثالثة ( اللي كلا مقعدين بالنت تمر السنين واهوه للحين بالنت )

وهالمرحلة أنوااااااااااااع :

1- الشباب اللي يدرسون بره ... وهاذول بحكم دراستهم وبعدهم والملل .. تلقينه يشبك ودايما ( أوي ) لان فعلا يكون مو يم الكمبيوتر ينام وكل شي ويخليه شابك ... هالشباب غالبا تستمر المعرفة مدة طويلة معاهم ... وتكونين مفتكة لا يقول بتعرف عليج ولا بشوفج ومن هالسوالف اهوة بديرة وانتي بديرة ....

2- وفي شباب تسولفين معاهم وتستانسين بالسوالف .. وضحك وجذي .. وبعد جم محادثة .. يقولج دقي وجذي أحس اني اعرفج من زمان وأرتحتلج وتقولين له لا خلاص يحترم رغبتج ويظل صديق بالنت ... بس عاد هااااا .. تحملي صكة البلوكد من فترة لي فترة تحملي الحقران .... من تدشين انا مشغول عادي يعني ( فالأنسب انج تحطينه بلوكد ودليت أفضل ليش ما منه فايدة ايميله زينة موجود عندج)


3- وفي شباب تسولفين معاه مدة طويلة وانتو الاثنين مستانسين على بعض ... وكل شي تمام لكن بين فترة وفترة يقولج بطلب طلب ممكن يبي يجس النبض يعني مسوي تمويه ... لما تردين بحمق نعم شنو !! يقولج لا تقاطعين دشي عاد هااا .... يعني يكون داقرج ...
ونوعه انا اصلا ما ابي تلفون ومو مال هالسوالف .. يثقل عليج فترة طويلة ... لكن بعدين يقولج طرشي مسج وجذي يعني شوي شوي ما رده بقولج دقي تلفون ..

4- وفي نوع من الشباب عسل .. ضحكي وسولفي واخذي رايه بأشياء وايد ما يبي شي منج بس كونه يدخل يسلم عليج وبينكم ايميلات عادي عنده وحتى لو ياب دقي علي على ضحك وقلتي لاء عادي عنده مو مهم ... وغالبا خواتج يعرفونه وتكون الصداقة مدة طويلة .. وتكون الميانة واصلة حدها ..


5- وفي شباب نوع اللي انا كيوت وفريندلي ... وسوالفي حلوة ... بس للأسف انه مزاجي لأبعد الحدود .... يعني متى ما يطق براسي أسولف وياج ... ونوع اللي أصكج بلوكد متى ما ابي ومن تدشين يهل عليج .... ويسولف جنج نازلة عليه من السما ( الضحك لما تشوفينه يعلق بالمنتدى بحزة ما انتي داخله يعني انتي غبية تطوف عليج)... وإلا يصكج دليت وانتي مو حاسة ولما تحسين وهم انتي تصكين دليت .... يدش عليج ويصير آدمي ليش ....( لان تحرمص شلون انتي تحطيني دليت يعني اهوه أي بس انتي لاء ) ...

لا والضحك لما يراسلج بالايميل وما يبي يدش عليج يعني ترى أدري انج حطيتيني دليت وعادي عندي خخخخخ )

( لا واللي يضحك أكثر انج ظايفته في ايميل ثاني وحاطته بلوكد واهوه ما يدري والاخ ناسي وتلقينهحسباله انتي اصلا مو شابكه فيطلع عندج إن ايميله شابك بمكان والمكان الثاني لاء

والبدعة الأكثر أن هالنوع ( حاطين لهم أهمية وان اذا ما سولف معاج بتموتين وتنتحرين جنه انا بأيميلي ما عندي غيره !!


6- وهالنوع يسمونه المنجب ( اللصقة) ...أو بمعنى ثاني كازانوفا ... يعني كلميني ردي علي لا تطولين ... ألوووو وينج ألوووو وينج ... يا أخي انطر حتى ما صار دقيقتين من رديت عليك .. وإلا انتي حاطه بالخارج والا مشغول ... يدش اشدعوه يبا ما تدشين تسلمين ... وإى يدش يسلم ( يا أخي قلنا بالخارج قلنا مشغول خلاص تقبل رغبتي النفسية والجسدية)

والضحك لما يقول انتي قاعده تكلمين أحد الحين ولما تقولين أي يقول أوكي عيل انا ما اعطلج يالله باي واحسن حقريني ولا تردين علي والا تدرين شلون بحطج بلوكد ودليت ....خخخخ
وييييييه هاذي الساعة المباركة ......

7- ونوع اللي .... ترى أنا سنع وما عندي خرابيط وأعرف ربي .... كل ما قلتي شي قالج لالا والا عيب وإلا اشفيج ... والضحك لما يقولج شنو هالتوبك انصحج غيريه والا شنو هالصورة ترى مو مالت بنت ...يعني يأرفج في عيشتج ... وإلا مثلا واهوه يسولف ما تدرين تكلمتي يرد عليج ( أول خن أخلص كلامي عيب تقاطعيني ( وييييييييييع) ... وبعد هالاستشراف والسنع والمنع ... يقولج حطي صورتج ممكن اشوفها .... وإلا ممكن تطرشين بس مسج علشان اعرف اذا بتشبكين ... يا عمي طيير ...


8- ونوع اللي اللهم يا كافي قاضي أو بالأصح مينون ... تلقين ايميله وصخ والتوبك وصخ والصور اللي يحطهم وصخه ... ولما تقولين له عيب شنو هذا.. يا يقولج أو انا آسف ويغيرها على طول ...أو يقولج كبري عقلج وانا ترى ايميلي ما يقصد الجانب الوصخ لا كل من يرا الناس بعين طبعه أو يقولج دام مو عاجبج ليش قبلتي الأدد ... والصوره كيفي اعجبتني ... ولما تسفلين فيه .. والا تدقرينه بكل وقاحة يطرش ايميلات وصخه وكل ما تزفينه يزيد ( هذا عاد معقد صج !!)

9- وفي النوع الغبي ... الي يقفل ..و كل ما قلتي شي قالج هااااا ... يعني شنو .. أييييي .... وكلا يناقشج في مواضيع ما يفهم فيها شي .. يعني أنا اعرف .. فأهني انتي لازم تعطينه على قد عقله ...



10- وفي النوع المليــــــــــــق... اللي التوبك ماله يبعث لج لوعة الجبد ... وغالبا يكون صغير بالعمر ياهل ... اللي يحط القطوو والعتوى انحاش وإلا انا رايح الخيرااااان ... وإلا رايح فرايديز ....أوووووف غثا غثا ..


11- وفي النوع .. اللي يكلمج وأهوه منفس يعني ترى ما اعطي وي ...وكل ما سألتيه مثلا حبيت .... شنو رايك بالشغلة الفلانية ... خلاص حسباله انج تحطمتي فيه ... وما يدري ان ولا شي !!


12- والنوع اللي يسوي ايميلات وصور والمفروض انها تنكت والبنات واي يونس ضحكني و.....وييع على شنو اصلا ما يعرف ينكت !! والمشكلة مستمر ما أدري منو مشجعه !!

13- وفي النوع اللي يحاول فيج دقي دقي ابيج .. ولما تقولين له مرتبطه وأحب وجذي آخر شي لما يشوف ماكو فايدة ... يقعد يقولج عن قصة حبه :/


14- وفي النوع اللي اوصخ ما خلق ربي .... يعني حثالة المجتمع ... بس يستغل انج مطلقة وإلا عندج مشاكل مع زوجج ... ومسوي روحه المنصح والمرشد ..... ولما تقولين له انا ريلي يخوني .. وودي أسوي شي ابط جبده ... وانتي حسبالج تكلمين واحد آدمي ...فيقولج انا عندي طريقة ( أشرايج تخونينه مثل ما خانج ..... ومع منو طبعا معاه أهو ... يا سلالالالالالالالالام ... اللهم صلي عالنبي )

15- وفي النوع اللي يكون معاج بمنتدى وإلا قروب ... فتلقينه فار على بنات القروب أو المنتدى كلهم .... جنه طايح بجبد نفسه .... والضحك لما يكونون البنات كلهم رفيجات ....!! صج مشكلة ..!!


16- وفي شباب .. صج اتحسين ناس سنعة ... أخلاق وسنع ... وخدومين .... وناس تسمعج كلام يريح البال وناس تنصح ...وتعتزين بمعرفتج لهم ... الله يكثر من أمثالهم ....


17- وفي ناس مرضى جذب من عرفتي بالنت إلى آخر يوم كلمتيه وأهوه يجذب .... المفروض يحط التوبك مسيلمة الكذاب ..خخخخخ

18- وفي نوع اللي يؤذيج بشكله .... كل ما دشيتي راز صورته .... وإلا كل ساعة يغيرها ... يعني أشكره قاعد يوريها الباجي .... لا وإذا كان مجسم شفكج تلقينه مستعرض فيه .... واللي يضحك صج أو ما يدش عليج يبطل الكاميرا ... وإلا يقولج ممكن اشغل الكاميرا ( الحمد الله والشكر بروحه جذي بدون لا تطلبين منه ) .....
ويبطلها ويجابلج ويولع زقارة ومسوي روحه يستحي ... انزين وبعدين !!! لي متى .... وآخرتها لما تطلعين لج أي عذر وتسكرينها ... يا أخي ما قلتلك أبي اشوف ...!!


19- وفي نوع العبيط .... اللي يحطلج صورته ويقص ويهااا .. شهالعبط يعني يكون مفرفط قلبي خخخخخ !! والله حالة ..!


20- والنوع المليغ اللي دقي بقولج شي وإلا شغلي المايك بقولج شي ... أنزين قول اهني لالالا ما اقدر اشرح ..! أي شيييييييييييي !


21- وفي النوع اللي سوالفه مثل ويها كل ما قال كلام وصخ والا كلام مليغ وزفيتيه قالج ترى انا واحد كبير وإلا انا صاحب مركز ...لا تكلميني جذي اشوي ويبجي ... يا عمي طييييير ..


22- وها الآن مع النوع الاخير ... انياهاهاااااااا ... عاد هذا توصية ... )

هذا النوع المدشق ...هذا عاد بابا أوبح ...هذا عاد اللي من96 وأهوه بالنت ... يكبر يتخرج يتزوج اييب اعيال واهوه بالنت .... والناس يديده تطلع وناس تروح وأهوه للحين بالنت .... لا وعنده قروب أو مشرف بمنتدى وشغل عدل ويكتب بعد بالنت .... المشكلة يتكلم عن الناس ... واهوة من فوقة لي تحته غلط بغلط .... والمشكلة يتكلم يعني انا افهم واهوه أغبى منه ماكو ماخذ فكرة من اهني ومن اهني واللي قاله بس كلمة وحدة ... ومن اتيي مرته يصير جنه قطو مخرعينه ..
وخواااااااااااااف ردييييي ....

هذا النوع ماكو هدف بالحياة ... ناس وصلوا مراكز وسوا لهم شي نافع بالحياة إلا اهو قاعد ... ما غير راااز صورة الفودكااا وترى أنا شريب مستانس الحمد الله والشكر.. وهانوع عنده خرابيط على قد شعر راسه إذا ظل فيه شعر بعد ..!! ..

وهذا النوع يبي بنت بأي طريقة لان خلاص يعني راحت عليه ... عسى ما يته وحدة تشكي .. إلا هااا سوالها الاغراءات .... ترى أنا شغلتي كذا وانا عندي شقة وأنا وانا ( نوع مو شايف خير)..... لا والفنتك اليديد مصور الشقة ويحط أركان الشقة ( شقة المجون) خخخخخخخخ

المشكلة هالنوع مو نافع بشي لا أبو ولا زوج ولا صديق ولاشي ولاشي ..!! وكلا عنده ان اهوه شخصية محترمة ... وشخصية نادرة الوجود ...وأن اهوه فلته زمانه ..!!

والمشكلة بدقيقة تصيدينه من غباءه ... يعني لو تدشين عليه باليوم بكذا ايميل عادي .. وتلقينه يسرد لج قصة حياته .... بالاضافة إلا صورته ..خخخخ

واهوه عنده يعني ان حياته life style وانه اهوه ستايله أمريكي خخخخ ... وأهوه اجلح املح ... أنا أروح حفلات فلان الفلاني وانا عندي بشقتي باااار ..... يا أخي قول شي مشرف ..!!

ودايما تلقينه يقولج عن مغامراته .... حشى سندباد البحري ..!!

والطامة ان يا يسوي روحه ... اعزب وراهي ما يفكر بالزواج .... أو يسوي روحه منفصل ...!!

واهوه متزوج وماكل .... من مرته !!

هالنوع عليه العوض ومنه العوض .. آخرته مستشفى الميانين وإلا مستشفى الأمراض السارية ... أعوذ بالله

ومن كثر الدعوات عليه مو مترقع ...و الله المستعان ....

والله كل شي جايز الله الهادي ممكن يتدين .. ويصير أدمي ...نطلب الهداية للجميع ...

وان شاء الله ان شاء الله ماكو نسيت أحد ..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،


معلومة : أغلب النت إذا مو كلهم إذا عمره من 30 وفوق ... متزوج .. حتى لو قال العكس ليش يدري اذا قال متزوج محد بيعطيه وي ... وهانوع غالبا تلقينه من اول جات يقولج دقي عليه ليش مستعيل اذا مو انتي غيرك ..
اما بو 40 وفوق هذا .... بدون تعليق :/

وسلامتكم ،، ​

 

[تلميذ المؤشر]

المحادثة بين الرجال والنساء عبر برامج المحادثة ( الشات )

أنا فتاة مسلمة وأقوم بالدخول على "البالتوك" ثم إلى الغرف الإسلامية حتى أحصِّلَ شيئا من العلم الشرعي . وعندما أكون في تلك الغرف ، يحدث أحيانا أن يطلب أحد المسلمين (وهو يبحث عن زوجة) أن نتحادث شخصيا (عن طريق التشات) ليتعرف كل منا على الآخر . وقد طرح علي بعض الأسئلة وهي من قبيل : أين أقيم ، وعمري ، وما إذا كنت متزوجة (بالمناسبة فأنا غير متزوجة) ، وما إذا كنت أعتزم الزواج ، وما إذا كنت أقيم مع أهلي ، وما إلى ذلك .
ومشكلتي هي أني لا أعرف إن كان يجوز لي شرعا أن أقدم مثل تلك المعلومات المتعلقة بي لمسلم من غير محارمي . هل التحدث كتابة مع شاب يعد معصية حقاً ؟؟.


الحمد لله

لا حرج على المرأة المسلمة في الاستفادة من الإنترنت ، ودخول موقع " البالتوك " لهذا الغرض ، ما لم يؤد ذلك إلى محذور شرعي ، كالمحادثة الخاصة مع الرجال ، وذلك لما يترتب على هذه المحادثات من تساهل في الحديث يدعو إلى الإعجاب والافتتان غالبا ، ولهذا فإن الواجب هو الحزم والابتعاد عن ذلك ، ابتغاء مرضاة الله ، وحذرا من عقابه .

وكم جَرَّت هذه المحادثات على أهلها من شر وبلاء ، حتى أوقعتهم في عشق وهيام ، وقادت بعضهم إلى ما هو أعظم من ذلك ، والشيطان يخيل للطرفين من أوصاف الطرف الآخر ما يوقعهما به في التعلق المفسد للقلب المفسد لأمور الدنيا والدين .

وقد سدت الشريعة كل الأبواب المفضية إلى الفتنة ، ولذلك حرمت الخضوع بالقول ، ومنعت الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية ، ولا شك أن هذه المحادثات الخاصة لا تعتبر خلوة لأمن الإنسان من إطلاع الآخر عليه ، غير أنها من أعظم أسباب الفتنة كما هو مشاهد ومعلوم .

وما جرى معك خير شاهد على صحة ما ذكرنا ، فإن هذه الأسئلة الخاصة ، يصعب على الرجل أن يوجهها إلى فتاة مؤمنة إلا عبر هذه الوسائل التي أُسيء استخدامها .

فاتق الله تعالى ، وامتنعي عن محادثة الرجال الأجانب ، فذلك هو الأسلم لدينك ، والأطهر لقلبك ، واعلمي أن الزواج بالرجل الصالح منة ونعمة من الله تعالى ، وما كانت النعم لتنال بالمعصية .

وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟

فأجاب :

( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.

ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

----------

السلام عليكم والرحمة


حكم الدردشة(الشات)في الإسلام


بسم الله،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله،وبعد:-

الإنترنت ولوازمه من المحادثة عبر الشات والماسنجر وسيلة قد تكون سببا في تحصيل الخير، من تبادل العلوم النافعة، والدعوة إلى الله، والتعرف على أحوال المسلمين، وقد تكون سببا للمفاسد والشرور، وذلك حينما تكون بين الرجل والمرأة.
ولذلك لا يجوز تكوين صداقات بين الرجال والنساء عبر هذه الوسائل للأسباب التالية:-

1- لأن هذا من اتخاذ الأخدان الذي نهى الله عز وجل عنه في كتابه الكريم.

2-لأنه ذريعة إلى الوقوع في المحظورات بداية من اللغو في الكلام، ومرورا بالكلام في الأمور الجنسية وما شابهها، وختاما بتخريب البيوت، وانتهاك الأعراض، والواقع يشهد بذلك ( ولا ينبئك مثل خبير).

3-لأنه موطن تنعدم فيه الرقابة، و لا توجد فيه متابعة ولا ملاحقة، فيفضي كلا الطرفين إلى صاحبه بما يشاء دون خوف من رقيب ولا حذر من عتيد.

4-لأنه يستلزم الكذب إن عاجلا أو لاحقا، فإذا دخل الأب على ابنته ، وسألها ماذا تصنع، فلا شك في أنها ستلوذ بالكذب وتقول: إنني أحدث إحدى صديقاتي ، وإذا سألها زوجها في المستقبل عما إذا كانت مرت بهذه التجربة فإنها لا شك ستكذب عليه.

5-لأنه يدعو إلى تعلق القلوب بالخيال والمثالية حيث يصور كل طرف لصاحبه أنه بصفة كذا وكذا، ويخفي عنه معايبه وقبائحه حيث الجدران الكثيفة، والحجب المنيعة التي تحول دون معرفة الحقائق، فإذا بالرجل والمرأة وقد تعلق كل منهما بالوهم والخيال، ولا يزال يعقد المقارنات بين الصورة التي طبعت في ذهنه ، وبين من يتقدم إلى الزواج به، وفي هذا ما فيه.

وليس معنى هذا حرمة الحديث بين الجنسين مطلقا عبر هذه الوسائل، ولكننا نتكلم عن تكوين العلاقات والصداقات بين الجنسين.
أما ما توجبه الضرورة، أو تستدعيه الحاجة مثل الحديث بين المراسلين الإخباريين، وبين العالم والمربي ومن يقوم على تربيتهن أو دعوتهن، والحديث الذي تقتضيه دواعي العمل بين الجنسين فليس حراما ما دام لم يخرج عن المعروف ، ولم يدخل دائرة المنكر، ولم يخرج عما تقتضيه الحاجة، وتفرضه الضرورة.

يقول الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية:-
لا حرج على المرأة المسلمة في الاستفادة من الإنترنت، ودخول " البالتوك " ما لم يؤد ذلك إلى محذور شرعي ، كالمحادثة الخاصة مع الرجال ، وذلك لما يترتب على هذه المحادثات من تساهل في الحديث يدعو إلى الإعجاب والافتتان غالبا ، ولهذا فإن الواجب هو الحزم والابتعاد عن ذلك ، ابتغاء مرضاة الله ، وحذرا من عقابه .

وكم جَرَّت هذه المحادثات على أهلها من شر وبلاء ، حتى أوقعتهم في عشق وهيام ، وقادت بعضهم إلى ما هو أعظم من ذلك ، والشيطان يخيل للطرفين من أوصاف الطرف الآخر ما يوقعهما به في التعلق المفسد للقلب المفسد لأمور الدنيا والدين .

وقد سدت الشريعة كل الأبواب المفضية إلى الفتنة ، ولذلك حرمت الخضوع بالقول ، ومنعت الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية ، ولا شك أن هذه المحادثات الخاصة لا تعتبر خلوة لأمن الإنسان من إطلاع الآخر عليه ، غير أنها من أعظم أسباب الفتنة كما هو مشاهد ومعلوم .

وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟
فأجاب : ( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.
ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام )
انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .انتهى.

وجاء بموقع الشبكة الإسلامية:-
حرم الله سبحانه وتعالى اتخاذ الأخدان أي الأصدقاء والصديقات على كل من الرجال والنساء، فقال في خصوص النساء: ( محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ) [النساء:25] وفي خصوص الرجال: ( محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ) [المائدة:5] واتخاذ الأخدان محرم سواء كان عبر الهاتف أو الدردشة في الإنترنت أو اللقاء المباشر، وغيرها من وسائل الاتصال المحرمة بين الرجل والمرأة.
وما يعرف اليوم بمواقع الدردشة فهي في معظمها أوكار فساد ومصايد للشيطان، أفسدت دين ودنيا كثير من أبناء وبنات المسلمين، فعلى المسلم أن يحذر منها، وأن يستغل وقته ويبذل جهده فيما يعود عليه بالنفع في دينه ودنياه.انتهى.
----------
ما حكم "التشات بحدود الأدب"


السؤال:
أسأل بارك الله فيكم عن حكم الحديث على الإنترنت بالكتابة (التشات chat) مع الفتيات مع أن الحديث في حدود الأدب والأخلاق.



الجواب
من الواجب على المسلم أن يسد الذرائع، فالأولى البعد عن المحادثة مع الفتيات فإن للشيطان مداخل وطرق معروفة بالتدرج في ذلك، فقد يجعل الشاب يبدأ بداية مؤدبة ثم يتطور الأمر إلى أن يقع فيما لا تحمد عقباه، وهناك نماذج من الواقع كثيرة كانت بدايتهم بأن يلعب الشيطان عليهم بتلك المزاعم حتى يتطور أمرهم إلى الفساد.

الشيخ د. محمد الدويش


الجزء 2 من السؤال (هل التشات حلال أم حرام)
الجزء 3 (الأخير) من السؤال (حكم التشات لأجل الدعوة)



http://akhawat.islamway.com/modules.php?na...cle&sid=344

هل "التشات" حلال أم حرام؟ (2/3)





السؤال:
قرأت نصيحة الشيخ الدويش التي أرسلتموها إلي بخصوص التشات، لكن لم أجد فيها الاجابة على سؤالي "حلال أم حرام التشات؟" فقد قام بإعطاء نصيحة وليس فيها من جواب هل حلال ام حرام؟
فأنا بعدما أؤدي فروض الله سبحانه وتعالى أجلس على الإنترنت، وبعدما أتصفح المواقع الدينية معظمها أدخل على الدردشة، ومن الطبيعي أن أجد الفتيات والشباب حتى أتحدث معهم، وأكثر من مرة وجدت شباب محترمين جداً، وكلامنا لا يخرج والله عن نطاق الأخلاق والدين، فهو تعارف ونقاش في قضايا المجتمع، وأحياناً أيضاً قضايا دينية.
فهل هذا حرام أم حلال؟ مع العلم بأني إذا وجدت أي شيء بعد ذلك يستدعيني للشبهة فأقوم بالانسحاب فوراً.
فهل محادثتي إليهم حلال أم حرام؟ فأرجو التكرم والإجابة علي، وأفضل أن تبدأ الإجابة بـ "حلال" أو بـ "حرام".



الجواب لفضيلة الشيخ حامد العلي:
"الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: ـ
أيتها الأخت الكريمة، لايصح من المسلمة أن تتخذ من شباب ليسوا من محارمها وسيلة للمؤانسة بالحديث والحوار حتى لو كان ذلك على شبكة الانترنت، ولهذا قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن" ـ ويفيد قوله تعالى "وإذا سألتموهن متاعاً" ـ أن الأصل أن الحديث بين المرأة والرجل الذي ليس من محارمها على قدر الحاجة عند سؤال المتاع مثلاً، كما قال تعالى عن ابنتَيْ الرجل الصالح "فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا" وفي موضع أخر قال "قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين" ـ ونحو ذلك مما تدعو إليه الحاجة.
أما الاسترسال بالحديث بين الجنسين، كما يحدث الرجل الرجل، أو المرأة المرأة، فما هذا إلا من سبيل الشيطان؛ يبدأ الشيطان بخطوة المحادثة، ثم ينتقل إلى خطورة أخرى: التعارف الأخص، ثم العلاقة، ثم التعلق القلبي، ثم إلى أن يحصل ما لا تحمد عقباه.
ونحن لا نستطيع أن نقول مجرد الحديث الوارد في السؤال في الأمور المباحة محرم في حد ذاته، ولكنه طريق إلى الحرام، ولهذا فلا يجوز وضع المحادثة بين الجنسين في "التشات" بالصورة التي هي منتشرة على الشبكة.
والله أعلم"
كتبه: فضيلة الشيخ حامد بن عبد الله العلي


الجزء 1 من السؤال (ما حكم التشات بحدود الأدب)
الجزء 3 (الأخير) من السؤال (حكم التشات لأجل الدعوة)




http://akhawat.islamway.com/modules.php?na...cle&sid=361


حكم "التشات" لأجل الدعوة (3/3)



السؤال:
تقولون أن الدردشة بين الشباب والفتيات هي طريق للحرام وأنا معكم؛ فمراراً وتكراراً قرأت أكثر من قصة ضياع ودمار لآلاف الفتيات بسبب الدردشة. ولكن ماذا إن كانت تلك الدردشة أحياناً طريقاً للهداية؟ فأنا فتاة عمرى 17 عام وقرأت كثيراً عن فضل الدعوة للإسلام وحاولت جاهدة للاستمرار فى ذلك الموضوع وهدفي هو الدعوة لدين الله، وبالفعل بدأت مع من أستطيع من صديقات ومن أخوات، ولكني عندما دخلت على الدردشة وجدت الآلاف من الفتيات ومن الشباب الضائعين والذين يبددون وقتهم فى كلام يغضب الله عز وجل فأخذتني الجرأة وقلت لماذا لا أدعو إلى الإسلام هنا؟ فهؤلاء أيضاً مسلمون. وكان دافعي في هذا:
أولاً: أنه لم يرني أحد ولم يعرفني أحد فأنا في أبواب الدردشة أكون إنسانة مجهولة ليس لها صورة وليس لها صوت بل فقط كلمات
وثانياً: أنه بما أني فتاة فلن أستطيع أبداً أن أجلس مع الشباب وأدعوهم
أنا والله الحمد أتمتع بوسائل الإقناع، والحمد لله نجحت إلى الآن في هداية شابين وفتاتين، ولهذا قمت بسؤالكم المرة السالفة هل الدردشة حرام أم حلال بين الشباب والفتيات؟
ولا أخجل من أن أقول أني أيضاً -وأستغفر الله على ذلك- لجأت فب بعض الأحيان إلى نوع من المزاح حتى أشعر الشباب بأني لست متعصبة دينياً بالصورة التي يتخيلونها عن الملتزمين.
أنا في حيرة دائمة وأشعر كلما تحدثت إلى شاب بأني أرتكب معصية، وفي نفس الوقت أكسب حسنة. وأنا قمت بصلاة استخارة إن كان لي في مواصلة الدردشة مع الشباب عبر الإنترنت ضرراً لي.



الجواب:
نحن نصحناك يا أختنا الكريمة، وما أردنا إلا الخير لك، وإن أردت أن تعرفي أن ما قلناه هو الصواب، فاقرئي في سير الصالحات في الأزمنة التي كانت قريبة من النبوة وهي أزمنة الخير والهدى والرشاد كما قال صلى الله عليه وسلم "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم"، اقرئي هل تجدين النساء يدردشن مع الرجال، أم لهن مجالسهن الخاصة وأحاديثهن الخاصة؟ وكذلك الرجال لهم مجالسهم الخاصة وأحاديثهم الخاصة، والأمة الإسلامية لم تزل بخير عندما كانت تأخذ بهذا الأدب الإسلامي الرفيع، فلما دخلت عليها عادات الأمم الأخرى حيث يختلط الرجال بالنساء، دخل عليها كل شر وفتنة.
وحتى الدردشة على الشبكة تأخذ نفس الأدب؛ الواجب أن تكون المنتديات النسائية خاصة بهن، ولا مجال للاستخارة هنا، إنما هو اتباع الكتاب والسنة ومن مضى من سلف هذه الأمة على الهدى، ولماذا لا تُسخرين طاقتك في حب الكتابة والدعوة والمحاورة مع أخواتك المسلمات اللاتي بحاجة أيضاً إلى جهدك المشكور، فتسجلين في المنتديات النسائية، وتكتبين هناك بنية الدعوة والإصلاح؟

وينبغي الانتباه إلى أننا هنا لا نحرم أن المرأة تفيد الرجال، أو تنشر في المنتديات العامة كتابات قيمة، أو تكون ممن آتاهن الله العلم فتعلم الرجال والنساء على حد سواء بالضوابط الشرعية، وإنما أردنا هذا الحديث المتواصل في الدردشات الذي يبدأ بأمور الخير، ثم يتحول مع الأيام إلى تعارف وتآلف وتآنس وقد يتطور بعد ذلك إلى ما تخشى عاقبته، وقد حصل ذلك بالفعل
والله أعلم
فضيلة الشيخ حامد بن عيدالله العلي


الجزء 1 من السؤال (ما حكم التشات بحدود الأدب)
الجزء 2 من السؤال (هل التشات حلال أم حرام)


-----------

 

[ناصر الخالدى]

اخت سويت موضوعك حدة تافهة ولو انج حاطة اذكار ابركلج
واسف على صراحتى

 

[zoya_y]

لووووووووووووووووووووووول والله بلشه
شكرا لي لي لي صج ضحكتيني

 

[فضل]

اختى ليلى كنت ماخذ انطباع طيب عنج

بس تغير 180 درجه مع شديد الاسف

 

[al7bebe]

الله يعطيج العافيه اختي سويت على النقل وكشف الحقائق للمعرفه ان البنات يعلمون حقيقه الذئاب والثعالب في الانترنت.
نعم صحيح هذا الواقع الذي يحصل الان ويجب استغقلال الانرنت بالشيء المفيد والشيء الذي لايخالف شرع الله .

 

[yoyo1983]

اخت سويت موضوعك حدة تافهة ولو انج حاطة اذكار ابركلج
واسف على صراحتى

انا قلت حق البنات يعني انت ....... ماراح اغلط عليييك نفسك

واذا كان تافهه ماطلبت رايك ولا جبرت على التعليييق علييه

والحمدالله اذا كان عندي موضوووع واحد ماله معنى بنظرك

عندي مواضييييييييع مفيييده غيره كثييير ولو تدخل على ملفي الشخصي يشهدلي

ومو انت الي اتقيمني

​

حياك الله

 

[yoyo1983]

المحادثة بين الرجال والنساء عبر برامج المحادثة ( الشات )

أنا فتاة مسلمة وأقوم بالدخول على "البالتوك" ثم إلى الغرف الإسلامية حتى أحصِّلَ شيئا من العلم الشرعي . وعندما أكون في تلك الغرف ، يحدث أحيانا أن يطلب أحد المسلمين (وهو يبحث عن زوجة) أن نتحادث شخصيا (عن طريق التشات) ليتعرف كل منا على الآخر . وقد طرح علي بعض الأسئلة وهي من قبيل : أين أقيم ، وعمري ، وما إذا كنت متزوجة (بالمناسبة فأنا غير متزوجة) ، وما إذا كنت أعتزم الزواج ، وما إذا كنت أقيم مع أهلي ، وما إلى ذلك .
ومشكلتي هي أني لا أعرف إن كان يجوز لي شرعا أن أقدم مثل تلك المعلومات المتعلقة بي لمسلم من غير محارمي . هل التحدث كتابة مع شاب يعد معصية حقاً ؟؟.


الحمد لله

لا حرج على المرأة المسلمة في الاستفادة من الإنترنت ، ودخول موقع " البالتوك " لهذا الغرض ، ما لم يؤد ذلك إلى محذور شرعي ، كالمحادثة الخاصة مع الرجال ، وذلك لما يترتب على هذه المحادثات من تساهل في الحديث يدعو إلى الإعجاب والافتتان غالبا ، ولهذا فإن الواجب هو الحزم والابتعاد عن ذلك ، ابتغاء مرضاة الله ، وحذرا من عقابه .

وكم جَرَّت هذه المحادثات على أهلها من شر وبلاء ، حتى أوقعتهم في عشق وهيام ، وقادت بعضهم إلى ما هو أعظم من ذلك ، والشيطان يخيل للطرفين من أوصاف الطرف الآخر ما يوقعهما به في التعلق المفسد للقلب المفسد لأمور الدنيا والدين .

وقد سدت الشريعة كل الأبواب المفضية إلى الفتنة ، ولذلك حرمت الخضوع بالقول ، ومنعت الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية ، ولا شك أن هذه المحادثات الخاصة لا تعتبر خلوة لأمن الإنسان من إطلاع الآخر عليه ، غير أنها من أعظم أسباب الفتنة كما هو مشاهد ومعلوم .

وما جرى معك خير شاهد على صحة ما ذكرنا ، فإن هذه الأسئلة الخاصة ، يصعب على الرجل أن يوجهها إلى فتاة مؤمنة إلا عبر هذه الوسائل التي أُسيء استخدامها .

فاتق الله تعالى ، وامتنعي عن محادثة الرجال الأجانب ، فذلك هو الأسلم لدينك ، والأطهر لقلبك ، واعلمي أن الزواج بالرجل الصالح منة ونعمة من الله تعالى ، وما كانت النعم لتنال بالمعصية .

وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟

فأجاب :

( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.

ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

----------

السلام عليكم والرحمة


حكم الدردشة(الشات)في الإسلام


بسم الله،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله،وبعد:-

الإنترنت ولوازمه من المحادثة عبر الشات والماسنجر وسيلة قد تكون سببا في تحصيل الخير، من تبادل العلوم النافعة، والدعوة إلى الله، والتعرف على أحوال المسلمين، وقد تكون سببا للمفاسد والشرور، وذلك حينما تكون بين الرجل والمرأة.
ولذلك لا يجوز تكوين صداقات بين الرجال والنساء عبر هذه الوسائل للأسباب التالية:-

1- لأن هذا من اتخاذ الأخدان الذي نهى الله عز وجل عنه في كتابه الكريم.

2-لأنه ذريعة إلى الوقوع في المحظورات بداية من اللغو في الكلام، ومرورا بالكلام في الأمور الجنسية وما شابهها، وختاما بتخريب البيوت، وانتهاك الأعراض، والواقع يشهد بذلك ( ولا ينبئك مثل خبير).

3-لأنه موطن تنعدم فيه الرقابة، و لا توجد فيه متابعة ولا ملاحقة، فيفضي كلا الطرفين إلى صاحبه بما يشاء دون خوف من رقيب ولا حذر من عتيد.

4-لأنه يستلزم الكذب إن عاجلا أو لاحقا، فإذا دخل الأب على ابنته ، وسألها ماذا تصنع، فلا شك في أنها ستلوذ بالكذب وتقول: إنني أحدث إحدى صديقاتي ، وإذا سألها زوجها في المستقبل عما إذا كانت مرت بهذه التجربة فإنها لا شك ستكذب عليه.

5-لأنه يدعو إلى تعلق القلوب بالخيال والمثالية حيث يصور كل طرف لصاحبه أنه بصفة كذا وكذا، ويخفي عنه معايبه وقبائحه حيث الجدران الكثيفة، والحجب المنيعة التي تحول دون معرفة الحقائق، فإذا بالرجل والمرأة وقد تعلق كل منهما بالوهم والخيال، ولا يزال يعقد المقارنات بين الصورة التي طبعت في ذهنه ، وبين من يتقدم إلى الزواج به، وفي هذا ما فيه.

وليس معنى هذا حرمة الحديث بين الجنسين مطلقا عبر هذه الوسائل، ولكننا نتكلم عن تكوين العلاقات والصداقات بين الجنسين.
أما ما توجبه الضرورة، أو تستدعيه الحاجة مثل الحديث بين المراسلين الإخباريين، وبين العالم والمربي ومن يقوم على تربيتهن أو دعوتهن، والحديث الذي تقتضيه دواعي العمل بين الجنسين فليس حراما ما دام لم يخرج عن المعروف ، ولم يدخل دائرة المنكر، ولم يخرج عما تقتضيه الحاجة، وتفرضه الضرورة.

يقول الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية:-
لا حرج على المرأة المسلمة في الاستفادة من الإنترنت، ودخول " البالتوك " ما لم يؤد ذلك إلى محذور شرعي ، كالمحادثة الخاصة مع الرجال ، وذلك لما يترتب على هذه المحادثات من تساهل في الحديث يدعو إلى الإعجاب والافتتان غالبا ، ولهذا فإن الواجب هو الحزم والابتعاد عن ذلك ، ابتغاء مرضاة الله ، وحذرا من عقابه .

وكم جَرَّت هذه المحادثات على أهلها من شر وبلاء ، حتى أوقعتهم في عشق وهيام ، وقادت بعضهم إلى ما هو أعظم من ذلك ، والشيطان يخيل للطرفين من أوصاف الطرف الآخر ما يوقعهما به في التعلق المفسد للقلب المفسد لأمور الدنيا والدين .

وقد سدت الشريعة كل الأبواب المفضية إلى الفتنة ، ولذلك حرمت الخضوع بالقول ، ومنعت الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية ، ولا شك أن هذه المحادثات الخاصة لا تعتبر خلوة لأمن الإنسان من إطلاع الآخر عليه ، غير أنها من أعظم أسباب الفتنة كما هو مشاهد ومعلوم .

وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟
فأجاب : ( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.
ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام )
انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .انتهى.

وجاء بموقع الشبكة الإسلامية:-
حرم الله سبحانه وتعالى اتخاذ الأخدان أي الأصدقاء والصديقات على كل من الرجال والنساء، فقال في خصوص النساء: ( محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ) [النساء:25] وفي خصوص الرجال: ( محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ) [المائدة:5] واتخاذ الأخدان محرم سواء كان عبر الهاتف أو الدردشة في الإنترنت أو اللقاء المباشر، وغيرها من وسائل الاتصال المحرمة بين الرجل والمرأة.
وما يعرف اليوم بمواقع الدردشة فهي في معظمها أوكار فساد ومصايد للشيطان، أفسدت دين ودنيا كثير من أبناء وبنات المسلمين، فعلى المسلم أن يحذر منها، وأن يستغل وقته ويبذل جهده فيما يعود عليه بالنفع في دينه ودنياه.انتهى.
----------
ما حكم "التشات بحدود الأدب"


السؤال:
أسأل بارك الله فيكم عن حكم الحديث على الإنترنت بالكتابة (التشات chat) مع الفتيات مع أن الحديث في حدود الأدب والأخلاق.



الجواب
من الواجب على المسلم أن يسد الذرائع، فالأولى البعد عن المحادثة مع الفتيات فإن للشيطان مداخل وطرق معروفة بالتدرج في ذلك، فقد يجعل الشاب يبدأ بداية مؤدبة ثم يتطور الأمر إلى أن يقع فيما لا تحمد عقباه، وهناك نماذج من الواقع كثيرة كانت بدايتهم بأن يلعب الشيطان عليهم بتلك المزاعم حتى يتطور أمرهم إلى الفساد.

الشيخ د. محمد الدويش


الجزء 2 من السؤال (هل التشات حلال أم حرام)
الجزء 3 (الأخير) من السؤال (حكم التشات لأجل الدعوة)



http://akhawat.islamway.com/modules.php?na...cle&sid=344

هل "التشات" حلال أم حرام؟ (2/3)





السؤال:
قرأت نصيحة الشيخ الدويش التي أرسلتموها إلي بخصوص التشات، لكن لم أجد فيها الاجابة على سؤالي "حلال أم حرام التشات؟" فقد قام بإعطاء نصيحة وليس فيها من جواب هل حلال ام حرام؟
فأنا بعدما أؤدي فروض الله سبحانه وتعالى أجلس على الإنترنت، وبعدما أتصفح المواقع الدينية معظمها أدخل على الدردشة، ومن الطبيعي أن أجد الفتيات والشباب حتى أتحدث معهم، وأكثر من مرة وجدت شباب محترمين جداً، وكلامنا لا يخرج والله عن نطاق الأخلاق والدين، فهو تعارف ونقاش في قضايا المجتمع، وأحياناً أيضاً قضايا دينية.
فهل هذا حرام أم حلال؟ مع العلم بأني إذا وجدت أي شيء بعد ذلك يستدعيني للشبهة فأقوم بالانسحاب فوراً.
فهل محادثتي إليهم حلال أم حرام؟ فأرجو التكرم والإجابة علي، وأفضل أن تبدأ الإجابة بـ "حلال" أو بـ "حرام".



الجواب لفضيلة الشيخ حامد العلي:
"الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: ـ
أيتها الأخت الكريمة، لايصح من المسلمة أن تتخذ من شباب ليسوا من محارمها وسيلة للمؤانسة بالحديث والحوار حتى لو كان ذلك على شبكة الانترنت، ولهذا قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن" ـ ويفيد قوله تعالى "وإذا سألتموهن متاعاً" ـ أن الأصل أن الحديث بين المرأة والرجل الذي ليس من محارمها على قدر الحاجة عند سؤال المتاع مثلاً، كما قال تعالى عن ابنتَيْ الرجل الصالح "فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا" وفي موضع أخر قال "قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين" ـ ونحو ذلك مما تدعو إليه الحاجة.
أما الاسترسال بالحديث بين الجنسين، كما يحدث الرجل الرجل، أو المرأة المرأة، فما هذا إلا من سبيل الشيطان؛ يبدأ الشيطان بخطوة المحادثة، ثم ينتقل إلى خطورة أخرى: التعارف الأخص، ثم العلاقة، ثم التعلق القلبي، ثم إلى أن يحصل ما لا تحمد عقباه.
ونحن لا نستطيع أن نقول مجرد الحديث الوارد في السؤال في الأمور المباحة محرم في حد ذاته، ولكنه طريق إلى الحرام، ولهذا فلا يجوز وضع المحادثة بين الجنسين في "التشات" بالصورة التي هي منتشرة على الشبكة.
والله أعلم"
كتبه: فضيلة الشيخ حامد بن عبد الله العلي


الجزء 1 من السؤال (ما حكم التشات بحدود الأدب)
الجزء 3 (الأخير) من السؤال (حكم التشات لأجل الدعوة)




http://akhawat.islamway.com/modules.php?na...cle&sid=361


حكم "التشات" لأجل الدعوة (3/3)



السؤال:
تقولون أن الدردشة بين الشباب والفتيات هي طريق للحرام وأنا معكم؛ فمراراً وتكراراً قرأت أكثر من قصة ضياع ودمار لآلاف الفتيات بسبب الدردشة. ولكن ماذا إن كانت تلك الدردشة أحياناً طريقاً للهداية؟ فأنا فتاة عمرى 17 عام وقرأت كثيراً عن فضل الدعوة للإسلام وحاولت جاهدة للاستمرار فى ذلك الموضوع وهدفي هو الدعوة لدين الله، وبالفعل بدأت مع من أستطيع من صديقات ومن أخوات، ولكني عندما دخلت على الدردشة وجدت الآلاف من الفتيات ومن الشباب الضائعين والذين يبددون وقتهم فى كلام يغضب الله عز وجل فأخذتني الجرأة وقلت لماذا لا أدعو إلى الإسلام هنا؟ فهؤلاء أيضاً مسلمون. وكان دافعي في هذا:
أولاً: أنه لم يرني أحد ولم يعرفني أحد فأنا في أبواب الدردشة أكون إنسانة مجهولة ليس لها صورة وليس لها صوت بل فقط كلمات
وثانياً: أنه بما أني فتاة فلن أستطيع أبداً أن أجلس مع الشباب وأدعوهم
أنا والله الحمد أتمتع بوسائل الإقناع، والحمد لله نجحت إلى الآن في هداية شابين وفتاتين، ولهذا قمت بسؤالكم المرة السالفة هل الدردشة حرام أم حلال بين الشباب والفتيات؟
ولا أخجل من أن أقول أني أيضاً -وأستغفر الله على ذلك- لجأت فب بعض الأحيان إلى نوع من المزاح حتى أشعر الشباب بأني لست متعصبة دينياً بالصورة التي يتخيلونها عن الملتزمين.
أنا في حيرة دائمة وأشعر كلما تحدثت إلى شاب بأني أرتكب معصية، وفي نفس الوقت أكسب حسنة. وأنا قمت بصلاة استخارة إن كان لي في مواصلة الدردشة مع الشباب عبر الإنترنت ضرراً لي.



الجواب:
نحن نصحناك يا أختنا الكريمة، وما أردنا إلا الخير لك، وإن أردت أن تعرفي أن ما قلناه هو الصواب، فاقرئي في سير الصالحات في الأزمنة التي كانت قريبة من النبوة وهي أزمنة الخير والهدى والرشاد كما قال صلى الله عليه وسلم "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم"، اقرئي هل تجدين النساء يدردشن مع الرجال، أم لهن مجالسهن الخاصة وأحاديثهن الخاصة؟ وكذلك الرجال لهم مجالسهم الخاصة وأحاديثهم الخاصة، والأمة الإسلامية لم تزل بخير عندما كانت تأخذ بهذا الأدب الإسلامي الرفيع، فلما دخلت عليها عادات الأمم الأخرى حيث يختلط الرجال بالنساء، دخل عليها كل شر وفتنة.
وحتى الدردشة على الشبكة تأخذ نفس الأدب؛ الواجب أن تكون المنتديات النسائية خاصة بهن، ولا مجال للاستخارة هنا، إنما هو اتباع الكتاب والسنة ومن مضى من سلف هذه الأمة على الهدى، ولماذا لا تُسخرين طاقتك في حب الكتابة والدعوة والمحاورة مع أخواتك المسلمات اللاتي بحاجة أيضاً إلى جهدك المشكور، فتسجلين في المنتديات النسائية، وتكتبين هناك بنية الدعوة والإصلاح؟

وينبغي الانتباه إلى أننا هنا لا نحرم أن المرأة تفيد الرجال، أو تنشر في المنتديات العامة كتابات قيمة، أو تكون ممن آتاهن الله العلم فتعلم الرجال والنساء على حد سواء بالضوابط الشرعية، وإنما أردنا هذا الحديث المتواصل في الدردشات الذي يبدأ بأمور الخير، ثم يتحول مع الأيام إلى تعارف وتآلف وتآنس وقد يتطور بعد ذلك إلى ما تخشى عاقبته، وقد حصل ذلك بالفعل
والله أعلم
فضيلة الشيخ حامد بن عيدالله العلي


الجزء 1 من السؤال (ما حكم التشات بحدود الأدب)
الجزء 2 من السؤال (هل التشات حلال أم حرام)


-----------

بارك الله فييك كفيييييييت ووفيييييييييييييت

 

[yoyo1983]

لووووووووووووووووووووووول والله بلشه
شكرا لي لي لي صج ضحكتيني

العفو حياتي حياج الله

 

[yoyo1983]

اختى ليلى كنت ماخذ انطباع طيب عنج

بس تغير 180 درجه مع شديد الاسف

انا ماتغيرت ولا غلطت ​

 

[yoyo1983]

الله يعطيج العافيه اختي سويت على النقل وكشف الحقائق للمعرفه ان البنات يعلمون حقيقه الذئاب والثعالب في الانترنت.
نعم صحيح هذا الواقع الذي يحصل الان ويجب استغقلال الانرنت بالشيء المفيد والشيء الذي لايخالف شرع الله .

الله اعافييييييك

شكرا على المرور

 

[بوالعيس بيك]

السلام عليكم

اخت ليلي دايما مواضيعج هادفه ومفيده ..وبالنسبه لموضوعج هذا

فأنا شايف ان هذا الواقع وكلامج صحيح ..هذا اللي قاعد يحصل فعلا..

وعسي الكل يستفيد..

وياجبل مايهزك ريح..بارك الله فيج.

 

[ناصر الخالدى]

انا قلت حق البنات يعني انت ....... ماراح اغلط عليييك نفسك

واذا كان تافهه ماطلبت رايك ولا جبرت على التعليييق علييه

والحمدالله اذا كان عندي موضوووع واحد ماله معنى بنظرك

عندي مواضييييييييع مفيييده غيره كثييير ولو تدخل على ملفي الشخصي يشهدلي

ومو انت الي اتقيمني
​

حياك الله

طلعتى صدرك ضيق وما يتحمل النقد
وانا اعرف نفسى اقدر اقيمج او لا وانا اسف

 

[yoyo1983]

اخت ليلي دايما مواضيعج هادفه ومفيده ..وبالنسبه لموضوعج هذا

فأنا شايف ان هذا الواقع وكلامج صحيح ..هذا اللي قاعد يحصل فعلا..

وعسي الكل يستفيد..

وياجبل مايهزك ريح..بارك الله فيج.

thanx

 

[yoyo1983]

طلعتى صدرك ضيق وما يتحمل النقد
وانا اعرف نفسى اقدر اقيمج او لا وانا اسف

حصل خير

انت اخو وعزيييز وغالي​

 

[nasserq8]

كلمه الحق تقال الاخت ليلي لها العديد من المشاركات التي ساهمت في رقي المنتدي وإكتسابنا المعلومات والحكم وغيرها جهد تشكرين عليه وإلي مزيدن من التألق

 

[nasserq8]

‏@‏

كلمه الحق تقال الاخت ليلي لها العديد من المشاركات التي ساهمت في رقي المنتدي وإكتسابنا المعلومات والحكم وغيرها جهد تشكرين عليه وإلي مزيدن من التألق

 

[بو بندر 2000]

سويت دشيت من باب الفضول بس مالقيت شئ مفيد صكيت الباب ومشيت

لا تقولين لاحد

 

[yoyo1983]

سويت دشيت من باب الفضول بس مالقيت شئ مفيد صكيت الباب ومشيت

لا تقولين لاحد

كافي طلتك

بس اذا كان على الافاده وايد مواضيييع بالمنتدى مافيييها اي نسبة افاده للشخص وكلنا بالمنتدى انعرف المواضييع اشكثرهم الي مافيييهم معلومات ولا اضافه للانسان بس يتقبلونهم الاعضاء عادي عندهم بس اذا كان الموضووع مني لازم اكوون مفيييد يمكن ليش ستايلي بالمواضييييع كان كله المعلوومات من جذيه صارت اللويه على الموضوووع هذا



حياك الله

 

[yoyo1983]

كلمه الحق تقال الاخت ليلي لها العديد من المشاركات التي ساهمت في رقي المنتدي وإكتسابنا المعلومات والحكم وغيرها جهد تشكرين عليه وإلي مزيدن من التألق

بارك الله فييك على الطراء الطيب