الشيخ القرضاوي: تهنئة النصارى بأعيادهم من أعمال البر.

الموضوع في 'إستراحة المنتدى' بواسطة kooonan2002, بتاريخ ‏29 ديسمبر 2008.

حالة الموضوع:
مغلق
  1. kooonan2002

    kooonan2002 عضو جديد

    التسجيل:
    ‏8 يوليو 2004
    المشاركات:
    319
    عدد الإعجابات:
    0
    دعا لاستبدال مصطلح «أهل الذمة» بمسمى «مواطنين»
    القرضاوي: تهنئة النصارى بأعيادهم من أعمال البر

    2008-12-29
    الدوحة - محمد صبره
    أجاز فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين تهنئة النصارى وغيرهم من أهل الكتاب بأعيادهم. وقال :«أجيز تهنئتهم إذا كانوا مسالمين للمسلمين، وخصوصاً من كانت بينه وبين المسلم صلة خاصة، كالأقارب والجيران في المسكن، والزملاء في الدراسة، والرفقاء في العمل»
    جاء ذلك رداً على سؤال تلقاه فضيلته من عدد من محبيه خلال الأيام الماضية بمناسبة احتفالات المسيحيين بأعياد رأس السنة الميلادية.
    وذكر أن مراعاة تغيّر الأوضاع العالمية، هو الذي جعله يخالف شيخ الإسلام ابن تيمية في تحريمه تهنئة النصارى وغيرهم بأعيادهم. واعتبر التهنئة من البر الذي لم ينهنا الله عنه. بل يحبه كما يحب الإقساط إليهم (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الممتحنة:8]. ولاسيّما إذا كانوا هم يهنئون المسلمون بأعيادهم، والله تعالى يقول: (وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) (النساء:86)[2].
    وأوضح أنه يجب أن نراعي مقاصد الشارع الحكيم، وننظر إلى النصوص الجزئية في ضوء المقاصد الكلية، ونربط النصوص بعضها ببعض، وها هو القرآن يقول: (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الممتحنة:8]. فهذا هو الأصل، وهو الدستور.
    ودعا القرضاوي لاستبدال مصطلح (أهل الذمة) الذي أطلقه الفقهاء على النصارى بمسمى (مواطنين).
    وعلل دعوته بأن الفقهاء المسلمين جميعا قالوا: «إن أهل الذمة من أهل دار الإسلام، ومعنى ذلك بالتعبير الحديث أنهم: (مواطنون)، فلماذا لا نتنازل عن هذه الكلمة (أهل الذمة) التي تسوءهم، ونقول: هم (مواطنون)، في حين أن سيدنا عمر رضي الله عنه تنازل عما هو أهم من كلمة الذمة؟! تنازل عن كلمة (الجزية) المذكورة في القرآن، حينما جاءه عرب بني تغلب، وقالوا له: نحن قوم عرب نأنف من كلمة الجزية، فخذ منا ما تأخذ باسم الصدقة ولو مضاعفة، فنحن مستعدون لذلك. فتردد عمر في البداية. ثم قال له أصحابه: هؤلاء قوم ذوو بأس، ولو تركناهم لالتحقوا بالروم، وكانوا ضررًا علينا، فقبل منهم وقال: هؤلاء القوم حمقى، رضوا المعنى وأبوا الاسم.
    وأشار إلى أن الأحكام تدور على المسميات والمضامين لا على الأسماء والعناوين، ولا بد أن ننظر في قضايا غير المسلمين، وفي قضايا المرأة نظرات جديدة، وأن نرجح فقه التيسير، وفقه التدرج في الأمور؛ مراعاة لتَغيُّر الأوضاع.
    ولفت إلى أن كثيرا من المشايخ أو العلماء، يعيشون في الكتب، ولا يعيشون في الواقع، بل هم غائبون عن فقه الواقع، أو قل: فقه الواقع غائب عنهم، لأنهم لم يقرؤوا كتاب الحياة، كما قرؤوا كتب الأقدمين. ولهذا تأتي فتواهم، وكأنها خارجة من المقابر.

    المصدر : جريدة العرب - اليوم
     
  2. نيويورك

    نيويورك مستشار قانوني

    التسجيل:
    ‏20 يناير 2007
    المشاركات:
    1,159
    عدد الإعجابات:
    0
    مكان الإقامة:
    الكويت
    المشايخ و الدعاة جزاهم الله خيرا يجتهدون .. و يبذلون الغالي و النفيس لأجل الاسلام و المسلمين ..و بالنهايه هم بشر عرضه للصواب و الخطأ .. و اعتقد ان الوضع مثلا في مصر بخصوص المسيحيين يختلف عن الوضع مثلا في السعوديه .. و كل يجتهد من موقعه حسب ظروف بلده و وفقا لما يراه شرعيا .. و جزاهم الله خير جميعا .. و نقدرهم و نحترمهم جميعا ..
     
  3. fabulass

    fabulass عضو جديد

    التسجيل:
    ‏17 أغسطس 2006
    المشاركات:
    2,011
    عدد الإعجابات:
    2
  4. بو سليمان

    بو سليمان عضو مميز

    التسجيل:
    ‏1 يوليو 2005
    المشاركات:
    8,829
    عدد الإعجابات:
    114
    مكان الإقامة:
    الكويت /عريفجان
    من مبدء التسامح لكن مشاركتهم الاحتفالات فيها كلام
     
  5. (طموح وقنوع)

    (طموح وقنوع) عضو نشط

    التسجيل:
    ‏27 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    4,085
    عدد الإعجابات:
    12
    حُكم تهنئة الكفّار بأعيادهم



    محمد بن صالح العثيمين


    سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
    عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟
    وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟
    وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟
    وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟
    وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟

    فأجاب - رحمه الله - :
    تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة ، حيث قال : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات ، وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
    وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورِضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يَحرم على المسلم أن يَرضى بشعائر الكفر أو يُهنئ بها غيره ؛ لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال تعالى : ( إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ) . وقال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .
    وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك ، لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها أعياد مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة لكن نُسِخت بدين الإسلام الذي بَعَث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق ، وقال فيه : (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) .
    وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .
    وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا ، أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم " : مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء . انتهى كلامه - رحمه الله - .
    ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّداً أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المُداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم .
    والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم . إنه قويٌّ عزيز .


    ============
    انتهى كلامه - رحمه الله – وأسكنه فسيح جنّاته .
    مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( جـ 3 ص 44 – 46 ) .


    منقوووووووووووول
     
  6. (طموح وقنوع)

    (طموح وقنوع) عضو نشط

    التسجيل:
    ‏27 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    4,085
    عدد الإعجابات:
    12
    بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟
    فأجاب فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله


    لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.

    فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شيء لأنها أعيا د مخالفة للشرع.

    فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ولأن الله سبحانه يقول : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان .

    منقووووووووول
     
  7. قلم حر

    قلم حر عضو مميز

    التسجيل:
    ‏29 مايو 2004
    المشاركات:
    26,415
    عدد الإعجابات:
    3,380
    مكان الإقامة:
    الكويت بلد الاصدقاء
    لكل مجتهد نصيب وماكل مجتهد مصيب
     
  8. *بو سلمان*

    *بو سلمان* عضو جديد

    التسجيل:
    ‏23 فبراير 2007
    المشاركات:
    294
    عدد الإعجابات:
    0
    جزاك الله الف خير وياليت اصحاب الفتن ينطمو بالعراقي
    صحيح يوم قال الشاعر

    من دون صهيون بذتنا صهايننا

    و شكرا
     
  9. core99

    core99 عضو نشط

    التسجيل:
    ‏1 ابريل 2006
    المشاركات:
    525
    عدد الإعجابات:
    1
    إنا لله وإنا إليه راجعون....


    الرجاء إغلاق الموضوع وحذفه....
     
  10. ©A©

    ©A© عضو جديد

    التسجيل:
    ‏7 يناير 2008
    المشاركات:
    539
    عدد الإعجابات:
    0
    سبحان الله. الجواب موجود بالقراَن الكريم
    سورة الكافرون

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ



    قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3)
    وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5)
    لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)


    وانظر التفسير.
     
  11. (طموح وقنوع)

    (طموح وقنوع) عضو نشط

    التسجيل:
    ‏27 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    4,085
    عدد الإعجابات:
    12
    اخوي اي فتن؟؟
    ومن تقصد بكلامك اللي قلته؟؟
     
  12. *بو سلمان*

    *بو سلمان* عضو جديد

    التسجيل:
    ‏23 فبراير 2007
    المشاركات:
    294
    عدد الإعجابات:
    0
    السلام عليكم

    الرجاء اغلاق الموضوع وحذفه

    الله يرحم شيوخنا ابن باز وابن عثيمين و الالباني.
     
  13. (فزاع)

    (فزاع) عضو جديد

    التسجيل:
    ‏18 ديسمبر 2007
    المشاركات:
    4,473
    عدد الإعجابات:
    0
    مكان الإقامة:
    .. الكون ..
    اقول :
    للمسيح ..
    Happy New year ..
    لليهود ..
    אתה טוב מדי שנה
    للمسلمين ..
    كل عام وانتم بخير ..

    لجميع البشر ..
    عامكم القادم خير .. بإذن الرب ..
    فـ انا اتمنى الخير لكل انسان انخلق في هذا الكون ..
    بغض النظر عن مذهبه \ دينه ..
    وحتى اعداءنا الذين نكرهم والذين آذونا ..
    ولنا قدوه في رسولنا ابن عبدالله الذي لا يعرف الكتابه ولا القراءه ..
    والذي كان يحسن الى جاره اليهود بالرغم من انه قد اذاهـ ..!
    لأننا بالنهايه بشر .. يعني انسانيه .. يعني في بقلوبنا رحمه ..
    يعني ابونا كلنا اهو .. آدم عليه السلام..
    لذلك ..
    كل عام وانتم بخير جميعا ً .. بلا استثناء ..
    [​IMG]
     
  14. (طموح وقنوع)

    (طموح وقنوع) عضو نشط

    التسجيل:
    ‏27 نوفمبر 2007
    المشاركات:
    4,085
    عدد الإعجابات:
    12
    جزاك الله خير
    وآسف اذا حصل مني لبس
    *****
    والله يصلح احوال المسلمين
    ويهديهم الى طريق العلماء الثقات
    وليس الى من يسعى لتمييع الدين
    ونسيان المسلمين ثوابتهم
    فان كنا نهنيء من طعن في ديننا
    وكذب رسولنا
    وديننا
    وقتل ابناء جلدتنا
    *****
    الفتوى بها طعن مبطن بالعلماء الكبار
    الداعين الى الكتاب والسنه على فهم سلفنا الصالح
    والا مامعنى القول ان من يفتي بتحريم التهنئه لا يفقه الواقع!!!
    *****
    السؤال : اهناك دليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم قام ولو مره بتهنئة النصارى باعيادهم؟؟
     
  15. حفار قبور

    حفار قبور عضو مميز

    التسجيل:
    ‏20 يناير 2007
    المشاركات:
    5,611
    عدد الإعجابات:
    534
    ميري كريسمس يا جماعة :p
     
  16. *بو عبدالله*

    *بو عبدالله* عضو محترف

    التسجيل:
    ‏2 يونيو 2005
    المشاركات:
    2,785
    عدد الإعجابات:
    2
    جزاك الله خير اخي الكريم

    هذا هو الانصاف بعينه

    وكل شخص حر باتباع من يراه حسب قناعته بالادله الوارده
     
  17. محب التوحيد

    محب التوحيد عضو نشط

    التسجيل:
    ‏9 فبراير 2005
    المشاركات:
    1,933
    عدد الإعجابات:
    15

    الحمد لله رب العالمين ، الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد، والصلاة والسلام على رسوله الأمين وبعد:

    نهنئهم على ماذا ؟

    عيدهم الخبيث يقول أن الله عز وجل نزل من عرشه ودخل في مكان اترفع أنا عن ذكره وأقام تسعة أشهر ومن ثم خرج من أضيق مكان وخرج يبحث عن اللبن وبعدها قامت فئة بضربه واهانته وصلبه وصفعه وتعليقه على الصليب ومن ثم دفنه ثلاث أيام ليعود بعدها الى السماء - تعالى الله وتقدس وجل في علاه عما يقوله النصارى علوا كبيرا- سبحان الله القدوس سبحانك يارب سبحانك.

    دينهم قذر وأخلاقهم قذرة لماذا ننسى غوانتاناموا و أبو غريب – والعجيب نسينا أحداث الدنمارك-ونسينا مقولة خبيثهم زعيم الفاتيكان أن دين محمدصلى الله عليه وسلم نشربالسيف - لكن قد نرى أخلاق حسنة من بعضهم فهم يتعاملون معنا بأخلاق التجارة وليس بأخلاق دينهم ولا يتعاملون معنا بأخلاق دينهم فدينهم من أقذر الأديان على وجه الأرض ولم أقرأ ديننا قذر كدين النصاري تعالى الله وتقدس عما يقوله النصارى علواً كبيرا
    فلذلك أبن القيم يقول في كتاب ( أحكام أهل الذمة ) : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ." انتهى كلامه - يرحمه الله - .


    وإذا هنؤنا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها إما مبتدعة في دينهم وإما مشروعة لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً إلى جميع الخلق ، وقال فيه : { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .

    ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة أو توددا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .

    نسأل الله أن يرد المسلمين اليه رداً جميلا

    والحمد لله رب العاليمن
     
  18. abu.omar

    abu.omar عضو نشط

    التسجيل:
    ‏18 يوليو 2006
    المشاركات:
    1,246
    عدد الإعجابات:
    0
    مكان الإقامة:
    بالـــ/ خطــ الأحمــْـرُ ...
    القرضاوي يتبع سياسه دوله قطر ..

    يعني لايخالف الدوله ..حتي لوكان ضد الدين

    قبل يومين خرج تصريح علي القنوات يمنع دخول المصريين لقطر ..

    ويحمل جنسية قطر وهو مصري فـ خاف تسحب جنسيته ...

    أذكر القرضاوي بتوسطه قبل كم سنه وذهابه لافغانستان حتي لاتهدم الأصنام..

     
  19. *بو عبدالله*

    *بو عبدالله* عضو محترف

    التسجيل:
    ‏2 يونيو 2005
    المشاركات:
    2,785
    عدد الإعجابات:
    2
    حبيت انبه يا اخوان

    انتبهوا فلحوم العلماء مسمومة

    لا نملك ما يملكون من علم فمن نحن حتى نقول هذا صح وهذا خطأ
     
  20. abu.omar

    abu.omar عضو نشط

    التسجيل:
    ‏18 يوليو 2006
    المشاركات:
    1,246
    عدد الإعجابات:
    0
    مكان الإقامة:
    بالـــ/ خطــ الأحمــْـرُ ...

    لا يابوعبدالله لامسمومه ولاشي ..

    لعن الله من أدخلها بالسياسه ولبس ثوب الدين ..
     
حالة الموضوع:
مغلق