محب التوحيد
عضو نشط
- التسجيل
- 9 فبراير 2005
- المشاركات
- 1,933
عَن الْبَرَاءِ ابن عازبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ تَعَالَى جَمِيعاً ، تَفَرَّقَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا خَطِيئَةٌ".
أخرجه أحمد (4/293 ، رقم 18617) ، والضياء ، وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم 2741).
قال المناوي في "فيض القدير شرح الجامع الصغير":
(فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ ): أي أخذه يده اليمنى بيده اليمنى.
(فَتَصَافَحَا ): ولو من فوق ثوب والأكمل بدونه .
(وَحَمِدَا اللَّهَ تَعَالَى) وزاد قوله (جَمِيعاً) للتأكيد (تَفَرَّقَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا خَطِيئَةٌ) ظاهره يشمل الكبائر وقياس نظائره قصره على الصغائر.
"أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ تَعَالَى جَمِيعاً ، تَفَرَّقَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا خَطِيئَةٌ".
أخرجه أحمد (4/293 ، رقم 18617) ، والضياء ، وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم 2741).
قال المناوي في "فيض القدير شرح الجامع الصغير":
(فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ ): أي أخذه يده اليمنى بيده اليمنى.
(فَتَصَافَحَا ): ولو من فوق ثوب والأكمل بدونه .
(وَحَمِدَا اللَّهَ تَعَالَى) وزاد قوله (جَمِيعاً) للتأكيد (تَفَرَّقَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا خَطِيئَةٌ) ظاهره يشمل الكبائر وقياس نظائره قصره على الصغائر.
