تعدد الزوجات

[ebjad]

ما شاء الله عليكم من الان خائفين حتى من الكلام في موضوع التعدد ويقول البعض منكم أنه يرغب فيه . هنا أقول : اذا كانت فليساتك حلوه وتملك بيتين منفصلين عن بعضهما البعض ولكنهما قريبين من بعض وأنت شاب قوى البنيه نشط الحركه تقدر تقضي على الاثنتين عند الحاجه هههههههه تزوج علام خائف يا بطل لا تتردد ، أنطلق في ممارسة التجربه . أنها أحلى ايام عمرك حينما تكون أنت الفحل المبجل وعندك نخبة من الحراير يرفرفن حولك كما يرفرف الحمام حول أخونا المطيرجي هههههههه ، فستكون في هذه اللحظة سلطان زمانك .
فلهذه ليلة ولتلك أخرى * عتاب دائما في الليلتين ، كما قال أحد الشعراء فما أحلى العتاب يا ابو الشباب أن كان هذا العتاب هو لمزيد من محبتك والحرص عليك . تأكد أخي الكريم أنك ستكون مرحبا فيك وستصبح محور أهتمام هاتين الاثنتين وحاول وأقول حاول أن تضربهن بعد بالثالثه حتى يتأدبن أن كن بالغن في عتابهن اليك وشكرا وللموضوع بقيه في الحلقه القادمه بعد ما نشوف الردود من الشجعان و.......... ما اراح اقول شئ ههههههههههه

 

[الخليجي 1]

تجربة واقعية

نتمنى لو واحد من الشباب المشاركين بالمنتدى يكون خاض هذى التجربة ( التعدد) عشان يعطينا فكرة عن تجربته حتى ولو بشكل عام فقط وهل كلامنا الي قلناه صحيح وواقعي والا كلام فاضي

 

[ياقوت]

يالله ورنا شطارتك وصير مراسلنا​

 

[توته]

من الملاحظ ان المشاركين بهذا الموضوع اغلبهم غير متزوجين
والمتزوج اكيد عبر عن رايه بعييييييييد عن مرأى ومسمع ام العيال
تعدد الزوجات احله الله سبحانه وتعالى لحكم عده منها ان لاتنتشر الخيانه والزنا والعلاقات المحرمه خارج نطاق الزواج فيكون للرجل كخيار اخير بدلا من ارتكاب المعاصي
ولاسباب اخرى مثل عدم انجاب الزوجه الاولى او مرضها ...الخ
اي انه لابد ان تكون هناك حاجه حقيقه لهذا الزواج وليس الزواج من اجل الزواج فقط
اما فكره تعدد الزوجات ليعيش الرجل ملك زمانه فهذي فكره خياليه حتى المقتدر ماليا لن يشعر بالراحه لان الغيره ستكون موجوده دائما والعدل بينهم مستحيل (ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)
وان كان الهدف من تلك الايه ليس المنع انما توخي الحرص واستخدام الرخصه عند الحاجه لها فقط مع مراعاة حدود الله التي يغفل عنها الكثير ممن يتزوجون باكثر من واحده

 

[الخليجي 1]

تعليق بسيط

أشكر الإخت توته على الرد المنطقي والعقلاني في كل ما قالت ما عدا جملة واحدة وهي ( الزواج بالثانية يكون نتيجة مرض الاولي او عدم انجابها ) وهذا كلام غير دقيق لان ليس على الرجل ان يلتزم بهذه القاعدة بل ربما يكون عنده ابناء من الاولى أو زوجته بصحة ممتازة ولكن يتزوج عليها واعتقد ان الجملة هذى تتكرر بين النساء كثيرا وهو امر وهمي ليس على الرجل التزامه ثم لا شروط ابداً تحول بين الرجل والتعدد .

 

[قلم حر]

نتمنى لو واحد من الشباب المشاركين بالمنتدى يكون خاض هذى التجربة ( التعدد) عشان يعطينا فكرة عن تجربته حتى ولو بشكل عام فقط وهل كلامنا الي قلناه صحيح وواقعي والا كلام فاضي

تعتقد انه فيه واحد خاض التجربه وعنده وقت او مزاج يرد علينا
انا اعتقد انه كل مايصير عنده وقت يخصصه حق اللطم

 

[توته]

اخوي الخليجي 1
الجمله اللي علقت عليها تسبقها جمله بينت فيها اللي اعتقده انه السبب الاساسي للجوء الزوج للزواج بثانيه وهو الخوف من الوقوع بالمعاصي والخوض في علاقه محرمه,اي ان المرض هو السبب الثاني برأيي وليس الاول

 

[الخليجي 1]

حلوه

بوعبدالله 2 ردك تمام

 

[نيويورك]

بدون تعليق

منقول من منتدى بواية البورصه ..

 

[نيويورك]

تحليل فني .. يجب متابعة البيانات الاساسيه للأهميه القصوى ..

 

[sham]

انا عزوبي


لاكن لدي من التجارب القريبة مني الكثير الكثير نسبة الفشل 98% وأكثر


بإختصار

الزواج بزوجة ثانية يدخل في متهات و مشاكل اسرية و إقتصادية ونفسية

كبيرة لايمكن تصور ضررها اما طلاق او بعد الأبناء عن الأب تدني المستو ىالدراسي و المعيشي للأسرة


الزجة الثانية مفتاح التعاسة و الشقا


إذا في الأولي اي اشكال جرب الحلول الأخري غير الزواج

 

[سوينق]

ايا ليت العزوبية تعود يوما لاخبرها بما فعل الزواج

 

[ياقوت]

​

 

[الخليجي 1]

يقول الشاعر

ألا ياليت الشباب يعود يوماً
فأخبره بما فعل المشيب

الزواج ........ يشيب فما بالك بالثانية والثالثة والرابعة أعتقد الموت أهون
:d

 

[ابوعايض]

تعدد الزوجات مشروع ومشروط بالعدل ..... ولكن ؟

مايجوز اطلاقا مناقشة في امور مسلمه بالشرع .. مثال على ذلك

يجي واحد يقول ليش نصلي ليش الصلاه خمس صلوات ليش اخراج الزكاه
2.5 % احسن 4%
يجي واحد يقول الله اجاز تعدد الزوجات بس انا من وجهة نظري الثاقبه ان تعدد الزوجات مايصلح مشاكل
المفروض يكون النقاش ايجابي .... مثال ليش مقصرين بالصلاه اشلون نحافظ على الصلوات الخمس في المسجد اشلون انطبق شرع الله في تعدد الزوجات بحيث نرضي الله ولا نظلم انفسنا واهلنا معانا ........؟

 

[الخليجي 1]

جزالك الله خير بو عايض

تعدد الزوجات من الامور المباحة والحلال في ديننا الحنيف ولا جدال ابداً في ذلك ولكن الصلاة والزكاة فرض يا بوعايض ( يعني تارك المباح ليس كتارك الفرض ) ولا تصلح المقارنة بين المباح والفرض .

 

[ابوعايض]

تعدد الزوجات من الامور المباحة والحلال في ديننا الحنيف ولا جدال ابداً في ذلك ولكن الصلاة والزكاة فرض يا بوعايض ( يعني تارك المباح ليس كتارك الفرض ) ولا تصلح المقارنة بين المباح والفرض .

اخوي الخليجي 1 يعطيك العافيه انا ما أقصد المقارنه بين المباح والفرض
وانا ما اتكلم بالترك والفعل انا اقصد بالمعتقد والفكر ومقاصد الشريعه
المباح الذي لم يأتي فيه دليل شرعي لا في النهي او الجواز ( الاصل في الاشياء الاباحه ما لم يأتي فيها التحريم ) وتعدد الزواج ذكر في الكتاب والسنه حاله حال الزواج فيه احكام فقهيه وشروط وعقود زواج وغيرها من احكام الشريعه والله سبحانه وتعالى وسع على أمته في تعدد الزوجات وفيها حكمه .
انا اقصد في كلامي الذي ينكر شيئ معلوم في الدين او يرى ان ما فيها حكمه او ماتصلح

 

[أبو وجدان]

أنا ضد تعدد الزوجات
واحد خايف من زوجته كله تدش النت وتشيك وراه على المواضيع إلي دخلها

شباب وشابات بهديكم هذه القصيدة للدكتور ناصر الزهراني وهي قصيدة مضحكة ، تحكي حال رجل تعدد بالزوجات ، ومومعناته إني مأيد كلامه ، والشرع أحل للرجل أربع زوجات ولكن حذره من مغبت الظلم ، ولا بد للرجل أن يكون قادر على تكاليف الزواج المالية والبدنية ولا راح يضييييع

طولتها واهي قصيرة ، أترككم الآن مع القصيدة

يقول الزهراني

أتـانـي بالنصـائـح بـعـض نــاسِ وقـالـوا أنــت مـقـدام سيـاسـي
أترضـى أن تعيـش وأنـت شهـمٌ مـع إمــرأةٌ تقـاسـي ماتقـاسـي
إذا حاضت فأنت تحيض معهـا وإن نفسـت فأنـت أخـو النفاسـي
وتقضـي الأربعـيـن بـشـرِّ حــالٍ كــدابٍ رأســه هشـمـت بـفـاسِ
وإن غضبـت عليـك تنـام فـردًا ومحرومًـا وتمعـن فـي التناسـي
تــزوّج بإثنتـيـن ولاتبـالـي فنـحـن أولــوا التـجـارب والـمــراسِ
فقـلـت لـهـم مـعـاذ الله إنــي أخــاف مــن إعتـلالـي وارتكـاسـي
فهـا أنـذا بـدأت تــروق حـالـي ويــورق عـودهـا بـعـد اليـبـاسِ
فـلـن أرضــى بمشغـلـةٍ وهــمٍّ وأنـكـاد يـكـون بـهــا إنغـمـاسـي
لـي إمـرأة وشـاب الـرأس منهـا فكيـف أزيـد حـظـي بإنتكـاسـي
فصاحـوا سنّـة المختـار تنسـى وتمحـى أيـن أربـاب الحـمـاسِ؟
فقلـت أضعتـم سننًـا عظـامًـا وبـعـض الواجـبـات بــلا إحـتـراسِ
لـمـاذا سـنّـة التـعـداد كنـتـم لـهـا تسـعـون فــي عـــزمٍ وبـــاسِ
وشـرع الله فـي قلبـي وروحـي وسنّـة سيـدي منـهـا اقتبـاسـي
إذا اضطـر الفتـى لـزواج أخـرى فـذاك لـه بــلا أدنــى التـبـاسِ
ولكـن الــزواج لــه شــرطٌ وعــدل الــزوج مـشـروطٌ أسـاسـي
وإن معاشـر النسـوان بحـرٌ عظيـم الـمـوج لـيـس لــه مـراسـي
ويكفـي ماحملـت مـن المعـاصـي وآثــامٌ تـنـوء بـهـا الـرواسـي
فقالـوا أنـت خــوّافٌ جـبـانٌ فشـبّـوا الـنـار فــي قلـبـي وراســي
فخضـت غمـار تجربـةٍ ضـروس بهـا كــان افتتـانـي وابتئـاسـي
يحـز لهيبهـا فـي القلـب حـزًّا أشــد عـلـي مــن حــزّ المـواسـي
رأيـت عجائبًـا ورأيـت أمـرًا غريـبًـا فــي الـوجـود بــلا قيـاسـي
وقـلـت أظنـنـي عـاشـرت جـنًـا وأحـسـب أنـنـي بـيـن الأنـاســي
لأتــفــه تــافــهٍ وأقــــل أمــــرٍ تــبــادر حـربـهــن بـالإنـبـجـاسِ
وكـم كنـت الضحيـة فـي مـرارٍ وأجــزم بإنعـدامـي وانطمـاسـي
فإحداهـن شـدّت شعـر رأسـي وأخراهـن تسحـب مــن أسـاسـي
وإن عثـر اللسـان بـذكـر هــذي لـهـذي شــبَّ مـثـل الإلتمـاسـي
وتبصرنـي إذا احتجـت أمـرًا مــن الأخــرى يـكـون بالإخـتـلاسِ
وكـم مـن ليلـةٍ أمسـي حزينًـا أنـا عـلـى السـطـوح بــلا لبـاسـي
وكـنـت أنــام محتـرمًـا عـزيـزًا فـصـرت أنـــام بـيــن الـبـسـاسِ
أرضّـع نـامـس الجـيـران دمّــي وأسـقـي كــلّ بـرغـوثٍ بـكـاسِ
ويــومٌ أدّعـــي أنّـــي مـريــضٌ مـصــابٌ بـالـزكـام وبالـعـطـاسِ
وإن لـم تنـفـع الأعــذار شيـئًـا لـجـأت إلــى التـثـاؤب والنـعـاسِ
وإن فرّطت في التحضيـر يومًـا عـن الوقـت المحـدد يـا تعاسـي
يطيـر النـوم مـن عينـي وأصـحـو لقعقـعـة النـوافـذ والكـراسـي
يـجـيء الأكــل لامـلـحٌ علـيـه ولا أُسـقــى ولا يـكــوى لـبـاسـي
وإن غـلـط العـيـال تعـيـث حـذفًـا بأحـذيـةٍ تـمـرّ بـقـرب راســـي
وتصرخ ما اشتريت لي احتياجي وذا الفستان ليس على مقاسي
ولـو أنـي أبــوح بـربـع حــرفٍ سـأحـذف بالـقـدور وبالتبـاسـي
تـرانــي مـثــل إنـســان جـبــانٍ رأى أســـدًا يـهــمّ بـالإفـتــراسِ
وإن أشــري لإحـداهـن فـجـلاً بـكـت هاتـيـك يـابـاغـي وقـاســي
رأيتـك حامـلاً كيـسًـا عظيـمًـا فـمـاذا فـيـه مــن ذهــبٍ ومـاسـي
تـقـول تحبـنـي وأرى الـهـدايـا لـغـيـري تشتـريـهـا والمـكـاسـي
وأحـلـف صـادقًـا فتـقـول أنـتـم رجــالٌ خـادعـون وشــرُّ نـــاسِ
فصـرت لحالـة تدمـي وتبـكـي قـلـوب المخلصـيـن لـمـا أقـاسـي
وحار الناس في أمري لأني إذا سألوا عن إسمـي قلـت : ناسـي
وضـاع النحـو والإعـراب منّـي ولخبطـت الربـاعـي بالخمـاسـي
وطلّقـت البيـان مــع المعـانـي وضيّـعـت الطـبـاق مــع الجـنـاسِ
أروح لأشتـري كتبًـا فأنسـى وأشـري الزيـت أو سلـك النـحـاسِ
أسيـر أدور مــن حــيٍّ لـحـيٍّ كـأنـي بـعـض أصـحـاب التكـاسـي
ولا أدري عـن الأيـام شيـئًـا ولا كـيـف انتـهـى الـعـام الـدراسـي
فيـومٌ فـي مخاصـمـةٍ ويــومٌ نــداوي مــا اجترحـنـا أو نـواسـي
ومانفعت سياسة بـوش يومًـا و لامـا كـان مـن هيلاسـي لاسـي
ومن حلم ابن قيس أخذت حلمي ومكرًا مـن جحـا وأبـي نـواسِ
فلمـا أن عجـزت وضــاق صــدري وبــاءت أمنيـاتـي بالإيـاسـي
دعـوت بعيشـة العـزّاب أحلـى مـن الأنـكـاد فــي ظــلّ المـآسـي
وجـاء النّاصحـون إلـيّ أخـرى وقالـوا : نحـن أربــاب الـمِـراسِ
وكـيـف نــراك مهمـومًـا حزيـنًـا وقــد جئـنـا بـحـلٍّ دبلومـاسـي
تــزوّج حـرمـةً أخــرى لتحـيـا سعـيـدًا سالـمًـا مــن كــل بـــاسِ
فصـحـت لـهـم لـئـن لــم تتركـونـي لأنفلـتـنّ ضـربًــا بـالـمـداسِ

ترى على فكرة في واحد عندنا بالكويت رد عليه بقصيدة جامدة يبين فيه فضل التعدد ومميزاته ، ولكن للأسف ليست موجودة عندي الآن ، سأبحث عنها وإن وجدتها سأضعها هنا بإذن الله​

 

[أبو وجدان]

أتـانـي بالنصـائـح بـعـض نــاسِ * * * وقـالـوا أنــت مـقـدام سيـاسـي

أترضـى أن تعيـش وأنـت شهـمٌ * * * مـع إمــرأةٌ تقـاسـي ماتقـاسـي

إذا حاضت فأنت تحيض معهـا * * * وإن نفسـت فأنـت أخـو النفاسـي

وتقضـي الأربعـيـن بـشـرِّ حــالٍ * * * كــدابٍ رأســه هشـمـت بـفـاسِ

وإن غضبـت عليـك تنـام فـردًا * * * ومحرومًـا وتمعـن فـي التناسـي

تــزوّج بإثنتـيـن ولاتبـالـي * * * فنـحـن أولــوا التـجـارب والـمــراسِ

فقـلـت لـهـم مـعـاذ الله إنــي * * * أخــاف مــن إعتـلالـي وارتكـاسـي

فهـا أنـذا بـدأت تــروق حـالـي * * * ويــورق عـودهـا بـعـد اليـبـاسِ

فـلـن أرضــى بمشغـلـةٍ وهــمٍّ * * * وأنـكـاد يـكـون بـهــا إنغـمـاسـي

لـي إمـرأة وشـاب الـرأس منهـا * * * فكيـف أزيـد حـظـي بإنتكـاسـي

فصاحـوا سنّـة المختـار تنسـى * * * وتمحـى أيـن أربـاب الحـمـاسِ؟

فقلـت أضعتـم سننًـا عظـامًـا * * * وبـعـض الواجـبـات بــلا إحـتـراسِ

لـمـاذا سـنّـة التـعـداد كنـتـم * * * لـهـا تسـعـون فــي عـــزمٍ وبـــاسِ

وشـرع الله فـي قلبـي وروحـي * * * وسنّـة سيـدي منـهـا اقتبـاسـي

إذا اضطـر الفتـى لـزواج أخـرى * * * فـذاك لـه بــلا أدنــى التـبـاسِ

ولكـن الــزواج لــه شــرطٌ * * * وعــدل الــزوج مـشـروطٌ أسـاسـي

وإن معاشـر النسـوان بحـرٌ * * * عظيـم الـمـوج لـيـس لــه مـراسـي

ويكفـي ماحملـت مـن المعـاصـي * * * وآثــامٌ تـنـوء بـهـا الـرواسـي

فقالـوا أنـت خــوّافٌ جـبـانٌ * * * فشـبّـوا الـنـار فــي قلـبـي وراســي

فخضـت غمـار تجربـةٍ ضـروس * * * بهـا كــان افتتـانـي وابتئـاسـي

يحـز لهيبهـا فـي القلـب حـزًّا * * * أشــد عـلـي مــن حــزّ المـواسـي

رأيـت عجائبًـا ورأيـت أمـرًا * * * غريـبًـا فــي الـوجـود بــلا قيـاسـي

وقـلـت أظنـنـي عـاشـرت جـنًـا * * * وأحـسـب أنـنـي بـيـن الأنـاســي

لأتــفــه تــافــهٍ وأقــــل أمــــرٍ * * * تــبــادر حـربـهــن بـالإنـبـجـاسِ

وكـم كنـت الضحيـة فـي مـرارٍ * * * وأجــزم بإنعـدامـي وانطمـاسـي

فإحداهـن شـدّت شعـر رأسـي * * * وأخراهـن تسحـب مــن أسـاسـي

وإن عثـر اللسـان بـذكـر هــذي * * * لـهـذي شــبَّ مـثـل الإلتمـاسـي

وتبصرنـي إذا احتجـت أمـرًا * * * مــن الأخــرى يـكـون بالإخـتـلاسِ

وكـم مـن ليلـةٍ أمسـي حزينًـا * * * أنـام عـلـى السـطـوح بــلا لبـاسـي

وكـنـت أنــام محتـرمًـا عـزيـزًا * * * فـصـرت أنـــام بـيــن الـبـسـاسِ

أرضّـع نـامـس الجـيـران دمّــي * * * وأسـقـي كــلّ بـرغـوثٍ بـكـاسِ

ويــومٌ أدّعـــي أنّـــي مـريــضٌ * * * مـصــابٌ بـالـزكـام وبالـعـطـاسِ

وإن لـم تنـفـع الأعــذار شيـئًـا * * * لـجـأت إلــى التـثـاؤب والنـعـاسِ

وإن فرّطت في التحضيـر يومًـا * * * عـن الوقـت المحـدد يـا تعاسـي

يطيـر النـوم مـن عينـي وأصـحـو * * * لقعقـعـة النـوافـذ والكـراسـي

يـجـيء الأكــل لامـلـحٌ علـيـه * * * ولا أُسـقــى ولا يـكــوى لـبـاسـي

وإن غـلـط العـيـال تعـيـث حـذفًـا * * * بأحـذيـةٍ تـمـرّ بـقـرب راســـي

وتصرخ ما اشتريت لي احتياجي * * * وذا الفستان ليس على مقاسي

ولـو أنـي أبــوح بـربـع حــرفٍ * * * سـأحـذف بالـقـدور وبالتبـاسـي

تـرانــي مـثــل إنـســان جـبــانٍ * * * رأى أســـدًا يـهــمّ بـالإفـتــراسِ

وإن أشــري لإحـداهـن فـجـلاً * * * بـكـت هاتـيـك يـابـاغـي وقـاســي

رأيتـك حامـلاً كيـسًـا عظيـمًـا * * * فـمـاذا فـيـه مــن ذهــبٍ ومـاسـي

تـقـول تحبـنـي وأرى الـهـدايـا * * * لـغـيـري تشتـريـهـا والمـكـاسـي

وأحـلـف صـادقًـا فتـقـول أنـتـم * * * رجــالٌ خـادعـون وشــرُّ نـــاسِ

فصـرت لحالـة تدمـي وتبـكـي * * * قـلـوب المخلصـيـن لـمـا أقـاسـي

وحار الناس في أمري لأني * * * إذا سألوا عن إسمـي قلـت : ناسـي

وضـاع النحـو والإعـراب منّـي * * * ولخبطـت الربـاعـي بالخمـاسـي

وطلّقـت البيـان مــع المعـانـي * * * وضيّـعـت الطـبـاق مــع الجـنـاسِ

أروح لأشتـري كتبًـا فأنسـى * * * وأشـري الزيـت أو سلـك النـحـاسِ

أسيـر أدور مــن حــيٍّ لـحـيٍّ * * * كـأنـي بـعـض أصـحـاب التكـاسـي

ولا أدري عـن الأيـام شيـئًـا * * * ولا كـيـف انتـهـى الـعـام الـدراسـي

فيـومٌ فـي مخاصـمـةٍ ويــومٌ * * * نــداوي مــا اجترحـنـا أو نـواسـي

ومانفعت سياسة بـوش يومًـا * * * و لامـا كـان مـن هيلاسـي لاسـي

ومن حلم ابن قيس أخذت حلمي * * * ومكرًا مـن جحـا وأبـي نـواسِ

فلمـا أن عجـزت وضــاق صــدري * * * وبــاءت أمنيـاتـي بالإيـاسـي

دعـوت بعيشـة العـزّاب أحلـى * * * مـن الأنـكـاد فــي ظــلّ المـآسـي

وجـاء النّاصحـون إلـيّ أخـرى * * * وقالـوا : نحـن أربــاب الـمِـراسِ

وكـيـف نــراك مهمـومًـا حزيـنًـا * * * وقــد جئـنـا بـحـلٍّ دبلومـاسـي

تــزوّج حـرمـةً أخــرى لتحـيـا * * * سعـيـدًا سالـمًـا مــن كــل بـــاسِ

فصـحـت لـهـم لـئـن لــم تتركـونـي * * * لأنفلـتـنّ ضـربًــا بـالـمـداسِ​

 

[دحيم 06]

يقول تعالى :واذا تنازعتم فى شى فردوه الى الله ورسوله.

ارى نكم منقسمين الى فريقين مؤيد ومعارض..ممكن نطبق الاية الكريمة ونرد الامر الى الله ورسوله ....طيب.

ويقول تعالى :ولكم فى رسول الله اسوة حسنة.

الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج اكثر من سبع نساء...

وفى نساء عوانس الوحدة تتمنى بس الله يرزقها بذرية ليش تقطعون رزق العالم...والدنيا ارحام تدفع وارض تبلع وهذه سنة الحياة..نسال الله لنا ولكم الستر فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض..

وخير الكلام ماقل ودل....

ودمتم سالمين...